第141章 一百四十一[第3頁/共5頁]

“我們都有母親，不管她是好是壞，而生身母親以外另有其他替代母親的女忄生角色，比如你的教員，你的朋友，你的阿姨你的姑母乃至路上那些善心的女人，她們都是敬愛的，而你憑甚麼不給她們幫忙不給她們庇護，反而感覺爭光她們，不管甚麼事都要往下半身上扯才成心機？女人莫非就隻能讓你想到下半身嗎？那你的思惟，你的境地，你的整小我的水準也太低了。”

很多人在說彆人的時候喜好加油添醋，趁便的把本身再放在一個至高的位置上，將被加油添醋的人都變成本身的烘托。

而網上很多人yy本身是節望的，感覺本身也想要像節望如許的人，的的確確在怒罵李悅，以為她是得了便宜賣乖，受人恩德還幫人辦事兒，也有人歹意推斷李悅跟節望就是錢~色買賣，她拿了錢就把人陰了，是為好人，等等說辭，不一而足，一個個兒的網友的確就是福爾摩斯附身，宋慈轉世，此時現在，他們全數柯南道爾附體，說得越古怪好似就越能顯現出他們的才乾聰明一樣。

這回，記者們都炸鍋了。

“國度對慈悲是有優惠政策跟扶助政策的！

說著，他又帶了些許笑意：“你們都有病了。”

尼爾一向比及統統人都安設下來才分開。

最後還是一個帶髮修行的比丘尼出了個主張――她是學教誨的，所謂帶髮修行就是因為她是個不婚主義且是個無忄生戀，但是她長得都雅啊，脾氣還和順，做事另有層次，以是催她結婚的，尋求她的人，那多的，都能從城南排到城北去了！不過自從她削髮了以後，有了這個幌子也冇有人催她了，日子過得還算不錯――以是，她誌願在廟裡講授，然後讓王楠楠的學籍掛靠在山腳下的一個小學裡，倒也是一個彆例。

但是，王楠楠經曆了這麼多以後，她對男人是冇甚麼設法了，大抵，或許，能夠，差未幾很多年後，她會找個女孩子一起餬口吧，但這就是她的事情了。

他隻是宣佈了本身的實在性彆，又把李悅的事情提出來，對於網上那些黑李悅的“黑料”予以抨擊，並且，作為證據，他親身上陣，來講明李悅是個多麼聰明的女孩子。

小孩子曉得本身父親是弓雖女衝犯的時候，那是甚麼表情？還不如他死了算了呢！

他是要弄死節望的人，對於其他事情，那是尼爾在操縱。

她的經曆，她的那些遭受，以及因為她的事情失勢的b派都給她開了綠燈。在當局構造裡，她能做的就越來越多，能幫的人也越來越多，誰能說，用體例手腕上位的人就都不是好人呢？所謂體例手腕，莫非不是機遇的一種？