第95章 帶著徒弟一起穿[第2頁/共4頁]

二世不可此術，而重以無道：壞宗廟與民，更始作阿房之宮；繁刑嚴誅，吏治刻深；獎懲不當，賦斂無度。天下多事，吏不能紀；百姓困窮，而主不收恤。然後奸偽並起，而高低相遁；蒙罪者眾，刑戮相望於道，而天下苦之。自群卿以下至於眾庶，人懷自危之心，親處貧苦之實，鹹不安其位，故易動也。是以陳涉不消湯、武之賢，不借公侯之尊，奮臂於大澤，而天下呼應者，其民危也。

鄙諺曰：“前事之不忘，後事之師也。”是以正報酬國，觀之上古，驗之當世，參之人事，察盛衰之理，審權勢之宜，去就有序，竄改因時，故曠日悠長而社稷安矣。

願陛下托臣以討賊興複之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以谘諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不堪受恩感激。

秦王足己而不問，遂過而穩定。二世受之，因此不改，殘暴以重禍。子嬰伶仃無親，危弱無輔。三主之惑，畢生不悟，亡不亦宜乎？當此時也，也非無深謀遠慮知化之士也，然以是不敢儘忠指過者，秦俗多忌諱之禁也，——忠告未卒於口而身糜冇矣。故使天下之士傾耳而聽，重足而立，闔口而不言。是以三主失道，而忠臣不諫，智士不謀也。天下已亂，奸不上聞，豈不悲哉！先王知壅蔽之傷國也，故置公卿、大夫、士，以飾法設刑而天下治。其強也，禁暴誅亂而天下服；其弱也，王霸征而諸侯從；其削也，內守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法酷刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海內叛矣。故周王序得其道，千餘載不斷；秦本末並失，故不能長。由是觀之，安危之統相去遠矣。

今當闊彆，臨表涕零，不知所言。

秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣恪守以窺周室，有囊括天下，包舉宇內，包括四海之意，兼併八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而鬥諸侯。因而秦人拱手而取西河以外。

將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚覺得營中之事，悉以谘之，必能使行陣敦睦，好壞得所。

今秦二世立，天下莫不引領而觀其政。夫寒者利裋褐，而饑者甘荊布。天下囂囂，新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢，臣主一心而憂海內之患，縞素而正先帝之過；裂地分民以封功臣以後，建國立君以禮天下；虛囹圄而免刑戮，去收孥肮臟之罪，使各反其鄉裡；發倉廩，散財幣，以振孤傲貧困之士；輕賦少事，以佐百姓之急；約法省刑，以持厥後，使天下之人皆得改過，更節修行，各慎其身；塞萬民之望，而以大德與天下，天下息矣。即四海以內皆歡然各自安樂其處，唯恐有變。雖有狡害之民，無離上之心，則不軌之臣無以飾其智，而□□之奸弭矣。