第5章 引子在那星光閃爍的夜空下(2)[第2頁/共4頁]

當我來到揚州某個小鎮上的時候，身上已經冇有一分一文的現金了。

“須菩提！如恒河中統統沙數，如是沙等恒河。於意雲何？是諸恒河沙，寧為多不？”

就像卡爾維諾先生所講的，這三個天下的聯絡是不成思議的。如何來發掘這類不成思議的奇異，就需求仰仗“般若波羅蜜”的非常能力。說白了，“般若波羅蜜”就是如答應以通達無礙的無上神力。

“須菩提！如有善男人善女人，以恒河沙等身命佈施。若複有人，於此經中，乃至受持四句偈等，為彆人說，其福甚多！”

當我漫無邊沿地穿過月光灑落的郊野時，不遠處，一個非常熟諳的身影俄然呈現。

公元1993年10月裡的一個明月夜，我健步如飛地穿過月光灑落的郊野，不曉得要去處那裡，但是倒是滿心歡樂。

須菩提言：“甚多！世尊！”

就如許不知過了多久，恍然不覺中，身材的知覺垂垂規複，身邊的天下漸漸重新閃現。內心不由大為詫異：剛纔的我如何就俄然不見了呢？

真想就如許一向坐下去。

（須菩提言：）“世尊！如來在燃燈佛所，於法實無所得。”

“須菩提！於意雲何？菩薩寂靜佛土不？”

“須菩提！諸微塵，如來講非微塵，是名微塵。如來講天下，非天下，是名天下。須菩提！於意雲何？能夠三十二相見如來不？”

有了“般若波羅蜜”，人們便能夠自在安閒地穿越於三界中，隨心所欲而無拘無束。

4.穿過月光灑落的郊野

當喧鬨的月光如水如銀地灑落大地，山丘裡的水池安靜如一麵鏡子，俄然一陣輕風輕拂過來，彷彿人已是身在天國裡的桃花源，再冇有比這更美好的事情了。

淺顯一些講，就是不要將近乎完美的文藝天下和形而上的精力天下，與實際天下相互混合。文藝天下實在是人類的抱負天下，精力天下是我們試圖達到這個抱負天下的一座橋梁。我們不能以抱負天下的標準，來強務實際天下，如許就會導致不需求的煩惱和痛苦。一樣，也不要用實際天下的標準來限定抱負天下裡的靈動飛揚，那樣就會終究形成生命的堵塞。

就像早就約好了一樣，因而我便跟從著阿誰熟諳的身影，向著嵩山少林寺的方向，持續穿過月光灑落的郊野。

很快不久，我就找到這個小鎮的一個郵電支局。進了門，時候太早，內裡的兩位停業員正在繁忙個不斷。我就先到停業廳裡的長椅上歇息一下。千萬冇想到，古蹟就在這個時候產生了。