第七十八章 咦白,白虎[第2頁/共4頁]

頭子公阿白也沉默了，阿白想到另立流派的咦白（清茶門的白虎），就對他的阿爸有牢騷，阿妹咦白的漢人孃親就是阿白的阿爸在二十多年前搶返來的，以是阿妹咦白一向以漢人自居。

頭子公阿白也沉默了瑤匪領貝倫內心嘲笑，就大聲講：“清茶門教的領奉告我，大明朝快不可了，這兩年黃河眾多，兩淮跟著遭殃，北方有韃子入侵，一年比一年短長，傳聞中原亂成了一鍋粥，那些叛逆兵可不得了，傳聞占了好大的天下，我們南邊的瑤人到處是苛捐冗賦，比來又添了遼餉，官吏差役死命催‘逼’，當真是民不聊生，天下間苦成這個模樣。”

西寧縣的旗山就有十山九破頭之說。西寧縣城南旗山有一凸起山嶽，稱燈筆峰，峰上有東嶽廟、古塔等修建，鬆柏蔥蘢，樓暗台高，古塔聳峙，與雷廉參將邵廣義的軍寨門樓遙遙相對，是人們玩耍撫玩風景的好處所。

玄門已在泛博瑤族地區傳播，並和瑤族固有宗教相互融會。玄門教職職員稱為師公和道公。他們略識筆墨，粗知瑤族的汗青和傳統，分屬於道指正一道的分歧派係，信奉“三元”者，稱師教，又稱武道。

往北三十裡地是西寧縣城，高坡被雷廉參將邵廣義被從深井營借來的一百個輜重兵吧那土坡斬削而成，四角皆高十數丈二十丈不等，從旗山過來的溪水流進軍寨後邊。軍寨的大門和圍牆下皆石基，中實外堅，險而易守，隨來者有西寧縣的土司阿魯納帶步勇丁狼兵七百餘名，駐紮軍寨門外，雷廉參將邵廣義看來土司阿魯納的狼兵練習頗見精整。

“盤古王”節在第三天，老羽士王沏下台停止戒道典禮的師公大禮，“盤古王”節停止戒道典禮的隻限於男人，老羽士神經一樣附身盤古王要阿妹咦白下台，使得大王山的瑤人一片大嘩。瑤人如果平生不停止戒道典禮,被以為生前不能獲得神靈庇護，身後不能列入祖宗神龕接管供奉。

“就是。”另一個個子很高的瑤老站起來衝動的說：“我路過旗山，熟瑤們他們給那幫官吏差役一逼就，穿，吃都冇有，賦稅全被官差刮潔淨了，然後這還不算，兩廣的官吏強豪還要藉機併吞侵犯，讓你甚麼都剩不下，崇禎十五年我呸！如許的風景，如許的年景，誰還能活下去，誰還在乎承平，誰還在乎國法，都想著造反，‘亂’起來甚麼都不消‘交’了，我以為貝倫束縛旗山的熟瑤攻打旗山四周的西寧縣大師說好不好！”