第2章 資料[第1頁/共3頁]

婼羌古國，是古羌族人的一支分支，《漢書?西域傳》的記錄，婼羌隻要450戶，1750人，軍隊500人，出產鐵，會鍛造刀、劍、甲、矛、弓等兵器。

漢書、晉書、宋書等在談到西王母時，均有“西王母來獻其白玉塊”的相乾記錄。

我隻是問他，連那處地點那裡都不曉得，又是如何肯定那處所跟天賜有關。

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《尚書大傳》：“舜以天德祠堯，西王母來獻白環五塊。”

而西王母的形象也並不是牢固的，從一開端的人麵虎身，到厥後的帝胄出身，雍容華貴、母範天下的絕世女神，形狀逐步人化。

塔克拉瑪兵戈壁:位於新疆南疆的塔裡木盆地中間，被天山、崑崙山、阿爾金山環抱，是中國最大的戈壁，也是天下第十大戈壁，同時亦是天下第二大活動戈壁。

而我們這一次即將要看望的，是位於新疆塔克拉瑪兵戈壁的，古羌族所建立的婼羌古國遺址。

剩下的是周邊的環境先容和相乾照片，冇甚麼首要資訊。

作為夏朝分裂出去的小國，自以為夏朝遺老的羌族人與顛覆夏朝，且不竭擴大、對周邊小國建議戰役的商朝產生了不成製止的牴觸。

神話記錄，古羌報酬羊首人身的怪物，是不潔、不幸、災害的意味，遇見羌族人，便會產生不幸之事。

商朝顛覆夏朝，古羌族也跟著夏朝殘存退到我國西部，逐步構成西羌部落。

直到此時，兩邊才正式停歇乾，從相互仇視，變成合作共贏。

天賜不但和我的身材有關，還跟我的出身有關，曉得得越多越好。

歸正已經是盜墓者了，隻要錢給夠，盜那裡都一樣。

我們的態度也早在他的預感當中，因為他已經把那處所的相乾資訊快遞給了我們。

《漢書》：“王母告百姓，佩此書者不死”。

史料記錄，羌族的存在能夠追溯到夏朝建立之初，乃至更長遠之前。

商朝鼎盛期間，古羌族與商朝之間互不侵犯。

那是一疊質料，關於塔克拉瑪兵戈壁，關於古羌族，關於婼羌古國，關於王母娘娘。

全部戈壁東西長約1000千米，南北寬約400千米，麵積達33萬平方千米，是維吾爾傳說中的被謾罵的、淹冇在戈壁之下的都會。

並且走這一趟還能賺到我打工一輩子都不成能賺到的錢，我冇有回絕的來由。

有效部分意譯：在崑崙山上住了一個神仙，人麵，虎身，豹尾，住在洞窟裡， 叫做西王母。