第2章 資料[第1頁/共3頁]
婼羌古國,是古羌族人的一支分支,《漢書?西域傳》的記錄,婼羌隻要450戶,1750人,軍隊500人,出產鐵,會鍛造刀、劍、甲、矛、弓等兵器。
漢書、晉書、宋書等在談到西王母時,均有“西王母來獻其白玉塊”的相乾記錄。
我隻是問他,連那處地點那裡都不曉得,又是如何肯定那處所跟天賜有關。
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《尚書大傳》:“舜以天德祠堯,西王母來獻白環五塊。”
而西王母的形象也並不是牢固的,從一開端的人麵虎身,到厥後的帝胄出身,雍容華貴、母範天下的絕世女神,形狀逐步人化。
塔克拉瑪兵戈壁:位於新疆南疆的塔裡木盆地中間,被天山、崑崙山、阿爾金山環抱,是中國最大的戈壁,也是天下第十大戈壁,同時亦是天下第二大活動戈壁。
而我們這一次即將要看望的,是位於新疆塔克拉瑪兵戈壁的,古羌族所建立的婼羌古國遺址。
剩下的是周邊的環境先容和相乾照片,冇甚麼首要資訊。
作為夏朝分裂出去的小國,自以為夏朝遺老的羌族人與顛覆夏朝,且不竭擴大、對周邊小國建議戰役的商朝產生了不成製止的牴觸。
神話記錄,古羌報酬羊首人身的怪物,是不潔、不幸、災害的意味,遇見羌族人,便會產生不幸之事。
商朝顛覆夏朝,古羌族也跟著夏朝殘存退到我國西部,逐步構成西羌部落。
直到此時,兩邊才正式停歇乾,從相互仇視,變成合作共贏。
天賜不但和我的身材有關,還跟我的出身有關,曉得得越多越好。
歸正已經是盜墓者了,隻要錢給夠,盜那裡都一樣。
我們的態度也早在他的預感當中,因為他已經把那處所的相乾資訊快遞給了我們。
《漢書》:“王母告百姓,佩此書者不死”。
史料記錄,羌族的存在能夠追溯到夏朝建立之初,乃至更長遠之前。
商朝鼎盛期間,古羌族與商朝之間互不侵犯。
那是一疊質料,關於塔克拉瑪兵戈壁,關於古羌族,關於婼羌古國,關於王母娘娘。
全部戈壁東西長約1000千米,南北寬約400千米,麵積達33萬平方千米,是維吾爾傳說中的被謾罵的、淹冇在戈壁之下的都會。
並且走這一趟還能賺到我打工一輩子都不成能賺到的錢,我冇有回絕的來由。
有效部分意譯:在崑崙山上住了一個神仙,人麵,虎身,豹尾,住在洞窟裡, 叫做西王母。