第五十六章 入定[第3頁/共3頁]

隻是煉入定之心，明白本身將來門路後，叔夜歌心中俄然起了數個迷惑......“我的狀況，孃舅或許不曉得，但是外公必然有所認知，為甚麼反麵我提及這件事？對他來講成不成為劍冇有辨彆嗎？那他為甚麼要和武哥說彆將劍心當民氣的話語呢？前些日子還問我是否情願為家人成為劍？”

亦真、亦無、亦仁、亦信，又非真、非無、非仁、非信，以誠為核心，走誠己，誠人，誠天下的門路，這就是叔夜歌所選的門路。他的將來，是對本身的誠，而非求道的真，釋的無，儒的仁，更非耶教的信，他要尋求的，是自我所等候神馳的誇姣！

聽了肖心音的話後，那武者眼睛一瞪，就要說話，但是邊上的裁判倒是輕咳兩聲，淡淡道：“退下吧。”

不久前，看破了那些式微武館的人的豪情，聯絡宿世此生對世事無常俄然有所感受，更對本身竟然會為劍擺盪心神的時候，肯定了本身的門路，從而一線心光化為了一柄利劍，斬去了煉未純之心之時如何也消逝不了的邪念識神，一步跨入了煉入定之心，將心止於虛無圈子以內，定於一當中。

也不看阿誰武館弟子陰沉丟臉的神采如何，對他又是投向如何怨毒的目光，叔夜歌自顧自的將劍收歸了鞘中。

本來，叔夜歌握劍之時手感是冰冷而熟諳的，非常溫馨也非常令他放心，彷彿他是天生的劍客，就是為劍而生的一樣，同時非常不捨得將其鬆開。但是煉入定之心後，他的感受變了，固然握劍之時還是感受冰冷而熟諳，溫馨而放心，但是那種為劍而生的天生劍客感受倒是消逝了，更不會不捨得將其鬆開......劍，是道具！固然貴重，固然正視，但是也隻是用來本身情意的道具！

《禮記》的《中庸》一篇已經將其描述清楚：‘......誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，安閒中道，賢人也；誠之者，擇善而剛強之者也......’