第五十一章後會有期[第2頁/共4頁]

轉眼到了臨行解纜的日子，一世人堆積在一起，大車小輛排成一條長龍，曉得的這是要去祭祖，不曉得的還覺得張家要搬家彆處！

張太極但是記不起來多久冇被人稱呼‘小子’啦！自小就被稱作神童，做了教主以後，誰見了不是客客氣氣的，本想開口頂對幾句，話到嘴邊心機一轉，道：“前邊不過半日的路程，就到膠西城。”

信的內容寫的很客氣，例數了同宗同源的血脈親情，略微解釋了之前之以是冇有聘請膠州張家這一支，是因為族譜記錄的不詳細。

張太極可冇有閒著，他正在清算腦中的關於教門的質料，籌算為太極教慢慢生長，設想出一套新的軌製。

張太極這個太極教的教主，完整淪為了吉利物，除了需求的場合露一麵接管教眾的‘觀光’以外，其他的統統大小事物都由四位大長老全權代理。

本來明天曆城縣濟南公府派人送來手劄，聘請張百裡和張太極插手腐敗節張家的祭祖。

本年新年祭祖的時候，已經做了修改。最後還側重提到張太極，言辭誠心的但願他能插手腐敗節的祭祖。

張太極上前一一見禮，然後垂手站在張百裡身後，仔諦聽了一會兒，大抵明白事情原委。

冇過量長時候，膠州本地的白蓮教眾，全都竄改門庭插手太極教，對於這些淺顯教眾來講，拜彌勒佛和拜太極圖冇有多大的不同，或者兩個都拜一拜，說不定會更加靈驗！

之前向來冇有碰到觸及到宗族的事情，現在麵對當代宗主的聘請，兄弟幾個聚到一起商討對策。

張太極發話讓己方的車馬讓出主路，給對方的步隊先通行，那位公子彷彿對於張太極小小年紀就能發號施令，一樣是很獵奇，他撥馬來到路邊，一邊催促本身的步隊從速前行，一邊看似不經意的問：“小子，你叫甚麼名字？多大了？”

為首的是一名年青的公子，這位公子騎著一匹高頭大馬，身穿勁裝，看年紀能有十八九歲，長相非常漂亮。

張太極心中猜想劈麵的步隊是甚麼人，膠州能有如許場麵的人家可未幾，還不及細想，劈麵步隊裡衝過來幾騎，轉眼就到了張太極近前。

現在有張太極這個“救世神童”的金字招牌，更加輕易聚合起淺顯公眾，比起朝廷明令製止的白蓮教吸引力更大。

第一次拜見宗主，如何也要送一些特彆的禮品才顯得正視，張太極精挑細選才找到幾件對勁的禮品。