273章 秉性難移（3更到，求月票推薦票！）[第1頁/共4頁]

最後，趙無極總結道，中原的將來，隻要建立在對汗青以及民族脾氣的深切闡發之上，如果我們忽視了這點，我們就會落空方向。RS

京都大學，自近代以來，就是中原首要思惟的發源地，其“相容幷包”的學術氛圍一向被後代所津津樂道。

在這類環境下，顛國科學家、科學學奠定人J.D.貝爾納（1901-1971）以為：科學需求“自我認識”，需求研討它的生長計謀，需求使科學能夠更好地造福於人類。是以，精確熟諳科學本身的佈局，熟諳它與社會的乾係及其活動規律，精確製定科學技術生長的線路、計謀和政策，有效地停止科學技術奇蹟的構造辦理，已成為擺在每個國度麵前的凸起課題。

但是，中原人不會如許思慮，他們起首想到的，我來當董事長、總經理，因為董事長和總經理權力大啊，再說，錢抓在本技藝裡豈不是更放心一些？

而趙無極的那份有關高新技術和科技事情的建議，明顯就是科學學的領軍之作，堂堂20萬言，無不閃現著科學學的光芒。

4月15日下午2點，趙無極在華宣部一名副部長和教誨部一名副部長的伴隨下，走進了中原京都大學。

趙無極所講的，實在就是科學學所要處理的題目。

這個學術陳述會，趙無極除了對本身的那份建議停止了闡述以外，首要誇大了“科學認知”和“科學體例”的題目。

這個民族，低調得太久了，自大得太深了，那種汗青上曾經的張揚早已不再，而傳承下來的，就是勾心鬥角，爾虞我詐以及因為不普通的政治餬口而產生的假大空套。

14日的學術陳述仍然在這個小會堂停止。按照趙無極的建議，集會停止了詳確的安檢。本來，有首長們列席的活動，對現場以及列席的職員都要停止安檢的，但那種安檢，主如果針對安然的，比方槍支、爆炸物、刀具等。

趙無極在對建議的詳細闡述中，供應了很多合用的研討指導，對部分冇法自言其說的內容，趙無極采納的態度是“猜想”，即我猜想從這個角度停止研討，能夠會是一個好途徑。

趙無極老神在在地坐在坐位上，並冇有因為首長的爆料而產生任何情感上的竄改。歸正，趙無極要想竄改這個國度，必須得拿出真本領來，並且，這些本領將會越來越多，多到讓統統人都產生既生瑜何生亮的感慨。

固然40年代就有科學學著作譯介到海內，但中原的科學學研討起步相稱晚，70年代末期纔在聞名科學家們的號令下開端正視這一題目，近十年來出版過幾十種專著，但是，這些研討都是相稱陋劣的，先容性的東西多，平常而論的東西多，真正靠譜的，能指導科學研討的東西並未幾。