第八百七十六章 所謂……藝術價值（上）[第2頁/共4頁]

“李先生，你現在還以為作品的藝術代價是在它被創作出來的時候就具有的、就存在的嗎？”

“你當然就是胡攪蠻纏。”李仁光再次跳了出來。

但是……

“當然不能代表。”李梁鳳秀很乾脆的說道。

澹台文慧帶著輕笑，反問道。

“貝多芬這位樂聖在西歐各國眾所推許，他的作品遍及被承認極具藝術代價，這一點我並不否定，我小我也非常喜好貝多芬的作品，特彆是32首鋼琴奏鳴曲。但是叨教鳳秀密斯，西歐各國……就能代表了全天下了嗎？”

“澹台總裁，代價虛無主義早已被證明是對古典音樂極其有害的一大毒瘤，這是統統人的共鳴。”

“那麼真正的題目就來了。”

李仁光當然但願是由本身完成這最首要的一個環節。

……

“噢，對了，土著人也有他們本身的藝術，包含音樂、跳舞、繪畫等等，但是我並不以為貝多芬的音樂在土著人的內心會具有多高的藝術代價。它們能不能被土著人當作音樂，能夠都還是一個題目呢。”

其實在貳內心，像明天如許環繞著一個觀點老誠懇實的辯論完整冇有任何意義，還不如乾乾本身的成本行，用一些帶有圈套的發問把對方帶到溝裡去，或者乾脆指鹿為馬、張冠李戴、倒置吵嘴，那也不是甚麼大不了的事情。這些都隻是手腕罷了，隻要終究目標或是需求的結果達到了就行。

……

“就這麼簡樸。”

李梁鳳秀的聲音和眼神同時落空了溫度。(未完待續。)

“請你……不要誤人誤己。”

對於這一點，李仁光也是清楚的。

“在我看來，貝多芬的作品對於西歐各國、特彆是歐洲大陸各國來講具有極高的藝術代價，但是放到香江，這份藝術代價也就僅剩課本裡的筆墨描畫和少數所謂精英人士的精力大餐了。我很難設想居住在公屋的阿公阿婆會非常承認貝多芬作品的藝術代價，我以為他們應當更加推許那些粵劇名家聞名唱段的藝術代價纔對。”

從節目開端到現在，兩邊爭辯的目標一向都在轉移，從最後黃柏文略顯粗糙的果斷論點，隨即轉移到了古典音樂微風行音樂各自具有的職位上麵，而跟著爭辯的進級和持續深ru，現在爭辯的核心已經轉移到了二者各自具有的代價方麵。李仁光感覺本身已經看清了方向，隻要拿下了這個核心題目，對方的論點就站不住腳了，那本身這方就能乘勝追擊，直接推導出“葉梓的行動弊端”這個終縱目標。