第四十一章[第1頁/共4頁]

琳琳跟各位教員和同窗鞠躬，表示感激。

同窗們群情紛繁，明天得知那些比時裝劇還要美的衣服竟然是大師本身本來的衣服，太歡暢了啊。

琳琳用《戰颱風》搭配曲裾，也是為了讓大師更能接管。

五個教員籌議了一會兒，決定用無記名投票，如果直接念出來，多傷害孩子的豪情啊。

說了，琳琳鞠了個躬，然後回古箏前麵坐下，擺正姿式，擺佈手同時擺好位置，略定了一下，便開端吹奏。

王同窗彈完後，也有很多同窗鼓掌，但是聽著就冇有為琳琳鼓掌時的熱乎勁兒。

琳琳又拿出本身畫的幾張彩筆劃，給大師先容男人漢服的格式，不管那男人穿戴甚麼樣的衣服，都拿著把劍，衣衫飄飄，女同窗看了都誇都雅。男同窗更是衝動。然後是女生的漢服，色采燦豔，飄飄欲仙，女同窗紛繁驚呼：“比電視裡還都雅呐！”

“我們漢族群眾的民族打扮叫做漢服。這套衣服就是漢民族從炎黃期間就傳播下來的民族衣服，在漢朝的時候已經生長完美，成為群眾的首要打扮，厥後朝代更迭，又生長出半臂、交領襦裙、齊胸襦裙等等多姿多彩的漢服。厥後，清朝軍隊入關的時候逼迫漢族群眾剃髮換衣，不肯換下這身衣服的漢族群眾都被專|製的封建統治者殺死了。清朝末年，八國聯軍侵犯中國，掠取中華民族民族財產的時候給我們帶來了洋裝洋裝，但是，現在毛主|席、楊主|席（現在是92年，國度主|席是楊主|席）和dang帶領我們走進了新社會，現在再也不會有侵犯者逼迫我們換下這身衣服了。我感覺，是我們把民族打扮穿起來的時候了！或許大師感覺這衣服袖子很寬，分歧適學習勞動，但是漢服也有平常衣服和節日號衣，前次歌頌比賽的時候我穿的就是半臂，屬於常服，是平時能夠穿來勞動和學習的衣服，號衣就比如我明天穿的曲裾深衣，是漢族群眾操琴、插手國慶典禮等節日的衣服。少數民族兄弟都有本身的民族打扮，我們漢族群眾不能搞特彆，不能伶仃搞崇洋媚外，我們也要有本身的衣服。洋裝洋裝是本國侵犯者的打扮，自從建立新中國，我們中國群眾已經站起來了，請大師從我做起，重新推行我們漢族群眾本身的衣服。”

琳琳拿出長髮的漢服男人與剃髮換衣的款項鼠尾對比，“這是漢族勞動聽民本來的衣服，這是清朝封建統治者讓大師穿的衣服，另有髮型。這個大師能夠去看看汗青質料，都能找到的。電視上是為了美化男人的形象，不然都是這個款項鼠尾，誰還看電視啊！”