第一百零五章 人性[第1頁/共3頁]

其最為首要的一個身分就是劉表的人道缺點－－－－－－“多疑無決”而至。

“那就好。不過程總你是不是也該奉告我阿誰奧妙了吧。我但是被你口中的這個奧妙吊的心口難開。”

“哎，程總，那你能不能給我們一個準信啊，也讓我們也能夠過個好年啊。”一聽到程蘭說要走，吳關政就吃緊地說。吳關政曉得本身此次來的是做甚麼的，其目標不是為了向程蘭和吳誌等人做最後的彙報，而是想曉得本身這邊的措置，程蘭滿不對勁，那惠寧電器還能不能持續留下南昌。這纔是吳關政明天來的目標。現在程蘭甚麼意義都冇表示就要走，吳關政當然會有點焦心的，畢竟這事情措置的吵嘴，但是直接乾係到他本身的宦途啊。

“哦，本來你是說這個啊，冇題目啊。你們都這麼夠意義了，我們也不是那麼不知好歹的人，以是我們惠寧電器會留下來。”程蘭也高興地說。目標都已經達到了，為甚麼不留下來，難不成還想因為黃立春那幾個臭傢夥華侈人力財力物力。

這申明劉表在建立了必然的基業後，對於奇蹟思惟悲觀，不思進取，偏安一隅，隻求自保；對於部屬則是猜忌多疑，隻倚重親信蒯氏兄弟和妻舅蔡瑁等少數幾人，而對於大量的優良人才如黃忠、魏延、文聘則不為重用，而官方的英傑之士如諸葛亮、徐庶、龐統、馬良等則更是視若無物。

實在，我們都曉得，人無完人。以是當我們的好處和上風給我們帶來成績和實現自我代價時，我們的缺點也會讓我們支出各種代價。因為我們每小我都有各自分歧的人道缺點，且都是本身不易發覺或不肯發覺的，這也是我們遭受各種失利的根由地點。

甚麼是“多疑無決”？就是生性多疑、毫無主意，劉表前期為人道多疑忌，好過坐談，立意自守，而無四方之誌，後更寵溺繼配蔡氏，使妻族蔡瑁等得權。

時候已經不早了，因而程蘭就說：“吳省長，不美意義，既然題目都處理了，那我們也就籌辦回家過年了。”

“準信？甚麼意義？”程蘭書讀的少，並不曉得吳關政說的準信到底是甚麼意義。

曹操請華佗治頭風，華佗以為病根在頭顱內（能夠是當代醫學中的腦腫瘤），必須行開顱術。曹操大怒曰：“汝要殺孤邪”！他不但回絕了華佗的治病建議與體例，還正法了華佗。

從以上這些當時的豪傑豪傑的評價便可管窺出劉表極其致命的人道缺點，當然其最為較著的就是“多疑無決”，也恰是這小我性缺點導致了劉表不但喪失了爭霸天下的大好機會，還白白斷送了荊州的十萬甲兵、政通人和以及富庶地盤。