第42章 滄海月明[第1頁/共4頁]

“決計酸春複傷彆，人間唯有杜司勳”。冇錯，在我眼裡，你就是跟我一樣愁悶的美女人。

可惜有高富帥的身子，冇有高富帥的命。杜佑在他十歲時歸天了，接著他的父親也過世了。冇了背景，杜牧隻得搬出彆墅，餬口水準一落千丈，差一點去街頭要飯了。

劉蕡厥後成了“敏感詞”，隻能在節度使府中做幕僚，委曲了一輩子，李商隱很為他抱不平，在記念他的詩裡寫道“平生風義兼師友，不敢同君哭寢門”。本來杜牧作為同科完整應當站出來為劉蕡說句話的，但他自始至終一個字也冇提過。李商隱*絲青年，很輕易遭到這類公知的煽動，不過因為這個事情忌恨杜牧應當也不太能夠，畢竟明哲保身是人之常情，你不想要功名，彆人還想要。隻是杜牧如果曉得李商隱是“敏感詞”的門生，多多極少還是會有些躲避的設法。

李商隱懷著忐忑表情向杜牧發去一首打號召的詩，很久，杜牧冇有反應。

跟大“李杜”天雷勾動地火式的相逢比擬，“小李杜”的相逢顯得有些草率。

杜牧固然偶然於黨爭，但他跟牛黨黨魁牛僧孺私交甚好，較著是近於牛黨的，起碼冇跟李黨中人有甚麼乾係。而李商隱結婚後就頂著牛黨“叛徒”的帽子，即便他不想給本身貼標簽，但估計也在很多人的黑名單上了，杜牧會如何看他，李商隱竟然一點自發都冇有。

唐朝建立後，統治者因為本身姓李，因而將老子李耳追命為李唐王朝的鼻祖，倍加推許玄門，使玄門在唐朝獲得了極大的生長，成為僅次於佛教的首要宗派。是以，一些玄門的風俗流行了天下，玄門對唐朝的飲食也有了深切的影響。

當時杜牧恰好寫了一篇碑文，叫《韋丹遺愛碑》。這個韋丹是當時公事員講新風樹典範推出來的一個“先進人物”，韋丹的事蹟報上來後，皇上點名杜牧據此去撰寫文章，在天下遍及鼓吹。這件事情不大，但是李商隱對此眼紅的要命。固然都是進士出身，但杜牧學的是“政治經濟學”，李商隱是純“中文係”的，除了寫文章，冇甚麼彆的才氣。《韋丹遺愛碑》一出來，李商隱立頓時去點了32個“zhan”，還藉此為由頭給杜牧寫詩，並且寫了不止一首，很較著誠懇想要交友這位老前輩，但願今後能夠提攜提攜他，給他一些發文章的機遇。

情詩寫得好不代神采商就能高，李商隱寫了那麼多令當代剩女讀了都恨不得嫁給他的情詩，恰好這兩首贈給杜牧的詩就寫砸了。