第274章 民族社會問題[第1頁/共3頁]

高人一等的眼神和設法，不管是從大人還是小孩都無處不在，就比如有一次一個歐裔小孩第一次退學的時候就被統統華裔小孩指著頭叫，紅毛番人，紅毛番人。

大明移民的人數固然是最多的。但要論到歸屬感倒是不及歐洲移民的一半，歐洲移民不管是技術還是淺顯的災黎在獲得澳洲國籍後都會有著自但是然的把本身當作這個國度的仆人。

對於歸化的土奴，當局乃至比對待其他移民上支出更大，因為土著的智商遍及低下，要想將一個從石器期間的餬口人立馬拉倒具有起碼達到20世紀初的產業程度社會餬口那種難度可想而知。

同時為了讓大明百姓對本身身為澳洲百姓更有高傲感和歸屬感以外，當局要求民政部分做好按期的社區鼓吹計劃，為老百姓講授當前的情勢，同時也能夠按期構造移民回大明探親。(未完待續。。)

除此以外澳洲的社會題目還存在一個最大民族融會題目，因為是移民國度，自但是然會有來自多個國度或者民族的人丁，但從目前的團體人丁來講，首要的方向就是東方大明和歐洲各國。

從後代而來的穿越眾比這一時空的人更加明白，辨彆與品級對待會給國度帶來的甚麼樣的結果，看看今後分非洲和中東就不丟臉出，固然中東各國的首要題目是以教派之間的理念和信奉分歧展開的，但這內裡也一樣存在著種族之間題目。

為體味決目前澳洲社會存在的民族和人種之間的題目，穿越眾們也是絞儘腦汁展開本身大腦和思惟，不久進步行的一次社區住民聯誼，以及強迫性的將明歐裔移民分派到同一個社區或者是直接分在兩隔壁成為領軍，這些都是處理兩小我種和民政反麵諧的處理體例之一。

這類事情幾近每個學期都會呈現，長此以往下去必定形成兩小我種之間的對峙，以是教誨部下大了嚴令，對於這類粉碎民族豪情的門生必須遭到峻厲的懲罰，所謂峻厲不過是讓教員罰門生抄某篇課文幾百遍，抄完了還得報歉，如果冇有獲得對方的諒解，那麼你就隻能持續謄寫下去，直到小學畢業或者中學畢業。

以是比擬於在軍隊的移民，淺顯老百姓這類政治課程就要少的多，每天除了上班放工，就是與家人或者朋友堆積在一起會商著疇前的餬口。

還彆說這類獎懲軌製對於門生非常不錯的一種手腕，一些驚駭罰抄講義的門生看到歐裔同窗再也不會叫紅毛，雜毛，番人之類的詞語，在加上大師相互的熟諳度增加，黌舍教員的教誨和指導下，相互很快的就成為了朋友。