第274章 民族社會問題[第2頁/共3頁]

高人一等的眼神和設法，不管是從大人還是小孩都無處不在，就比如有一次一個歐裔小孩第一次退學的時候就被統統華裔小孩指著頭叫，紅毛番人，紅毛番人。

為體味決目前澳洲社會存在的民族和人種之間的題目，穿越眾們也是絞儘腦汁展開本身大腦和思惟，不久進步行的一次社區住民聯誼，以及強迫性的將明歐裔移民分派到同一個社區或者是直接分在兩隔壁成為領軍，這些都是處理兩小我種和民政反麵諧的處理體例之一。

跟著移民的越來越多，澳洲的主體民族題目也越來越遭到了穿越眾的正視，特彆的以漢人根本為主體民族題目上，是大師分歧承認的。固然每年都有必然比例的歐裔移民，但從團體數量上來講，還是冇法與大明移民數量不異的。

同時為了讓大明百姓對本身身為澳洲百姓更有高傲感和歸屬感以外，當局要求民政部分做好按期的社區鼓吹計劃，為老百姓講授當前的情勢，同時也能夠按期構造移民回大明探親。(未完待續。。)

落葉歸根這個情節幾近是每一個飄落外洋華僑的心願，17世紀的大明移民也一樣，他們一樣有如許的設法。固然眼下大明的局勢非常不穩定，又是饑荒又是戰役，但在他們內心那片地盤就是最好的。

從後代而來的穿越眾比這一時空的人更加明白，辨彆與品級對待會給國度帶來的甚麼樣的結果，看看今後分非洲和中東就不丟臉出，固然中東各國的首要題目是以教派之間的理念和信奉分歧展開的，但這內裡也一樣存在著種族之間題目。

這類思惟不是說不好，就算是穿越眾對於那片地盤也是有豪情的，可如果論到實際的好處解纜，他們絕對考慮的是本身一手建立的澳洲共和國，這個國度的好處纔是本身最應當考慮的。

這兩大種族之間的乾係一向不如何好，大明移民們因為和穿越眾有著天然一樣表麵一樣的血緣和民族，以是在對待從歐洲來的移民上，帶有必然的有色眼鏡去對待統統歐洲移民，以為他們說來之地就是未野蠻蠻荒，底子不能與大明比擬。

就拿最具代表性的老根叔來講。不管是社會職位還是餬口程度，在澳洲和大明比擬，都已經產生了一個質的奔騰，可就是如許他的思惟裡還仍然儲存著對大明那片故鄉的眷戀。乃至想著本身現在也有些存款了。是不是回到故鄉買上幾畝地簡簡樸單的度日。