第109章 中西文明衝突[第3頁/共5頁]

“這神仙另有抱病的！”李經述心想，這大師兄蠢得不是普通，心想本官看你耍把戲到甚麼時候。他隨即命人抬來兩把椅子，和譚嗣同坐定，道：“本官倒要看看，明天你能拖到甚麼時候。本大人漸漸等，你再漸漸換，請不來真神，你明天就彆想活著分開這府衙！”

“此次對山東的拳匪之亂，老蒼存亡了幾百人，你們的大師兄，就是禍首禍首，現在他已經伏法，你們還執迷不悟嗎？？”李經述讓二師兄和拳民們上前看看大師兄到底死了冇有。

一行人聊起維新變法，梁啟超把本身一本有關維新的讀書條記呈給李經述看，李經述翻了一下，內裡除了內容不錯，文筆也是一種新體裁。介乎於古文與口語文之間，雅俗共賞，大為讚美梁啟超道：“夫少年強則國強，將來你必為國之大才。不知你是否情願到巡撫衙門來事情？山東新政正需求你如許的人才。”

李經述一聽，趕快問梁啟超如何回事：“拳匪之亂，本官客歲不就已經平了嗎？大師兄也被打死了呀。”

李經述深知山東如許一個大省要穩定，需把“槍桿子”緊緊抓在手裡，並且兵貴乎精，不在多，他除了把天津練習的新軍調了一萬駐防山東，還裁撤了山東原有的四萬兵勇，精選一萬人，構成二十營，將省下的軍餉全數換上洋槍洋炮，集合到濟南，讓王士珍賣力練習，並把北洋海軍的“定遠”號調到山東威海駐防。

李經述認同李提摩太的觀點，籌辦通過教誨使公眾對科學產生興趣，招募他們去修建鐵路、挖掘礦藏，製止饑荒再度產生，把公眾從“赤貧之境”挽救出來，如許“釜底抽薪”，能夠完整肅除封建科學帶來的“拳匪之亂”，減少仇洋排外事件。

譚嗣同憤恚不過，拍桌而起，道：“我譚或人雖敬慕西學，但我中漢文明五千年，源源不斷，中國本身的文明史，就充滿了儒、道、佛平分歧文明的融會和發展，是一個波瀾壯闊、生生不息的異化過程，禮義廉恥，忠君愛國，這些看法絕非掉隊。”

李提摩太幾杯紅酒下肚後，又談到文明的好壞，說西方文明的各種長處，比如報館、談吐自在、出版自在等非常先進，他攻訐中國文明掉隊，監禁群眾的思惟，把多數百姓變成了愚民。

前麵的拳民也紛繁下跪向李經述告饒。李經述想了一會，說：“寬恕你們，也並非不成。你們這些拳民，就去現身說法，將功補過，到鄉間為山東父老戳穿大師兄刀槍不入的謊話。至於陳長命你們這些鄉紳，就有錢的出錢，有力的著力，幫忙拳民們現身說法。如果你們能勸全省的拳民向善，本官就饒你們不死，不然，你們就在大牢裡等著，秋後問斬吧！”