第163章 菩提[第3頁/共4頁]

“接下來是開光。能看到凡人所看不見的，堪破塵凡，超凡入聖。開光即開悟，乃悟性開竅之意。達到此境地者會對人間萬物有分歧的瞭解。有這麼一句話：看山不是山，看水不是水。天賦與凡人的分水嶺，開光也叫開悟，至於對悟性的晉升詳細有多少常常不一而足。但是凡是勝利開光的修士就獲得了生命的自在權（從天道之下襬脫出來，證得“超脫”），前人常說“五十而知天命”“天衍五十，唯遁去的一”說的就是修士普通在五十歲擺佈就能堵截把持本身的線，來到非線性的天下。至於對“五十”這個大美滿數的瞭解，或許就是“知天命”，也就是開光勝利的信號。”

“欲修仙，先修心。”菩提祖師如是說道。

“元嬰期嗎？嗯……在我的瞭解中，修真的第一道門檻是築基。修行起步階段，能夠看出修真者的各種跡象，鍛造身材根本，體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育，符咒上能夠表示出異相（如飛翔、起火、爆炸）。祈福禳災，驅病救人。築基就是大道之基，對你將來的成績有著龐大的影響。築基有好有差，辨別隻是對於大道的瞭解。關於對六合萬物的瞭解程度分歧培養了分歧的築基。並且，按照大家貫穿到的法則分歧，築的基也不儘不異。比方，假定你對時空的瞭解遠超凡人，那麼你的築基屬性就是“時空”！此階段的修者按照築基的屬性分歧會具有多樣的服從辨彆，比方“時空”之基的“捕獲時候”“空間穿越”（當然，要做到以肉身穿越很難，這裡指的是築基期的認識）”

“請師父見教。”

“接著是心動。修真的第一個傷害階段，心靈呈現悸動。蓮花開端結出獨占的心臟，兩顆心的騰躍和對真意的蒼茫，是心動期的特性。對真意的蒼茫，兩顆心的躍動固然很利落，充滿了引誘，但是隻要通過了此境地的引誘，達到心如止水之境地就會發覺，與其思惟迸發不如上善若水，修身養性，這也是此方六合的要求。來到這個境地，你將會具有更加彭湃的感情，更加熾熱的心靈。“心欲動而神不止”“身欲行而識不分”“魂欲出而魄不蛻”每一個心動期的修士的人生就是一本歸納了大家間悲歡聚散的冊本，這是人生的境地，這也是感情的宣泄，這就是心動！”