第三千八百六十章 同源之爭[第2頁/共4頁]

當然對其彆人來講這類買賣底子就不是神，神應當忘我幫忙凡人。但為甚麼中原人會要求神靈忘我？其他國度的人底子不敢要求神靈做這做那。神靈做功德和做好事都是應當的，神靈看中人類的老婆，人類最好把女兒也送疇昔，神靈要發大水，大師最好就等死，神靈會用本身的手腕折騰信徒，而不是信徒要求神靈滿足本身的慾望。

畢竟人類都不進貢童男童女了，神為甚麼要庇護大師風調雨順？神還是神，因為力量還在神手裡，百姓也不敢反擊，也隻能捏著鼻子認了，必須拜神，固然冇有童男童女，但其他貢品一樣不能少，卻已經不會風調雨順。

在很多國度一小我成了神，他就不是魔，一小我成了魔就不是神，但在中原一小我能夠同時是神和魔，想要成神就要保持神的動機，一旦動機竄改就是魔。在於神和魔的行動，不是說有了神的身份，就永久就是神了，一旦做出分歧適神的行動，那就是魔。

神和魔的力量來自不異的泉源，這是很常見的思惟，但題目是很多國度並不能竄改，神就是神，魔就是魔。

“讓你見地一下我在環球觀光中，在暗中天下修行把握的技術吧。”才波朝陽自傲地說道，他的廚藝將會震驚天下。

上帝也很難堪，貞德到底上不上天國？以是上帝不能依托信徒的行動決定誰上天國，得依托信徒的自我救贖。

幸平創真悲天憫人地說道：“因為我是廚師，以是我必須和你比試。廚師就是要讓客人吃飽。不要廢話了，開端吧。”

畢竟上帝一旦幫手，就會呈現題目。信上帝的人很多，比如聖女貞德，她幫著法蘭西打敗了日不落，可兩個國度都是信上帝的。如果聖女貞德因為打敗日不落上了天國，讓日不落的人如何想？

幸平城一郎有兩個孩子，一個是門徒才波朝陽，一個是兒子幸平創真，兩人都要讓神之舌對勁。

貞德打敗日不落不是功績，而是罪孽。如許日不落歡暢。貞德承認本身的原罪，完成自我救贖，上了天國，法蘭西也歡暢。

能夠有人要說了，這底子就冇有分歧。中原的神也會胡作非為，卻還是高高在上，都是很虛假的。

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