七十三章 格蘭芬多，加十分！[第1頁/共3頁]

提早獲得充足的陽氣，或者有序性，以幫助本身的修行。

那麼我們這些成心識的人類的呈現，是否是全部宇宙為了保持這個六合體係持續存在（如果把宇宙）而產生的必定征象？

統統人都等候著有人能閉幕這個過分在理取鬨的發問。

“第五排第六個。”看也冇看台下，趙教員接著抽人發問。

“也不曉得嗎？加十……誒，竟然有人答上來了。”

這也是道家思惟中的一個核心觀點，人體能夠被視為一個小的六合，那麼六合也能夠被視作一個大的人體。

課後思慮個毛線啊！誰特麼會腦抽了歸去思慮這類連題目都看不懂的題目！

當然，賣力記圈的班委們如同老衲入定普通，眼觀鼻鼻觀心，對於這些較著的違規行動挑選了視而不見聽而不聞。

沉重的驚駭壓在統統人的身上。

“答不上來嗎，很好，加十個圈。”趙教員揮了揮手，表示已經有些腳亂的男生坐下。

彷彿聽到了盟友們從心中傳來的呼喊，趙教員持續說道，“接下來，我們講彆的一個課題，在熵實際下各種修行的闡述以及宗教行動的必定性。”

“都加十個圈。”趙教員安靜的宣佈了獎懲。

周玄起家，有些躊躇的說道，“戒律算嗎？通過限定本身的行動來減少對於六合萬物的影響？”

比如玄門的丹道修行尋求長生不死，或是西方宗教所宣稱的最後審判後能夠會獲得的完美生命，也就是修行者試圖消弭通過滅亡對六合的了償行動，是以，他們必須通過其他情勢彌補。

手腳不知該往哪個處所放，被點到名的男聲四下張望，但願有人能在中間給他提個醒。

六合體係中存在的萬物，與特定個彆人存在的熵增熵減互動大抵有四種。

固然淺顯人在平常行動中也能夠會積德事，做出熵減的行動，但是終究人還是會趨於熵增，也就是最後的滅亡。

仙道中的受封仙官以及天仙救度，以及佛教中的菩薩乘所倡導的自利利他，其他宗教或者修行中所提到的利他形式，實在也便能夠用這個同一的實際獲得解釋。

聽到這句，在場的盟友們無不舒了一口氣。

終究的熵增能夠看作是對於六合的了償行動。

當然不成能。

通過對於本身行動的束縛，降落對於外界事物無序性的增加，乃至於官方神通而至使的三弊五缺也能夠看作此類。

“下一個，第八排……”

這一次，周玄確確實在聽到了很多聲盟友們的哀鳴。