第四章 十天乾[第1頁/共3頁]

以上，便是老朽關於十天乾與五金合的研討實際。”

乙木為風。乙木長生在午，敗在巳。在午而生者，蓋乙為山林活木，至夏來而暢茂，詩所謂千章夏木青是也；其敗巳雲何？巳乃巽（xùn）地，巽（xùn）為風，木盛風生也，風生於木而反摧木，猶之火生於木而反焚木，其取敗也固宜，所謂乙木為風者，木其所自生雲爾。如人乙日建生者，在秋令大吉，秋令金旺，乙木能化能從而盤根錯節，非利器無所裁成；逢亥必死，其落葉歸根之時耶？

乙木呢，乙木根荄種得深，隻宜陽地不宜陰；漂泊最怕多逢水，刻斷何當苦用金。南去火炎災不淺，西行土重禍尤侵；棟梁不是連根木，辯白工夫好用心。

“老朽就先說說這甲木吧。

己土故鄉屬四維，坤深能為萬物基；水金旺處身還弱，火土功成局最奇。失令豈能埋劍戟，得時方可用鎡基；漫誇印旺兼多合，不遇刑衝總不宜。

壬水汪洋並百川，漫流天下總無邊；乾支多聚成飄零，火土相逢涸本源。養性結胎須未午，長生歸祿屬乾坤；身強原自無財祿，西北路程厄少年。

戊土城牆堤岸同，振江河海要根重；柱中帶合形還壯，日下乘虛必將崩。力薄不堪金漏泄，功成安用木疏浚；平生最要東南健，身旺東南健失中。

丙火為日。離為火為日，日與火皆文明之象，是以丙火為日之名不易焉。太陽朝出而夕入，陽火寅生而酉死，而又何異乎？凡六丙生冬夏，不如春秋，春日有暄萬物之功，秋陽有燥萬物之用，冬則陰暗，夏則炎蒸，宜細堆之。

癸水為春霖。癸水生卯月，號曰春霖。蓋陰木得雨而產生也，然至申則死，7、八月多乾旱也。且卯前一名是辰，辰，龍宮也，卯近龍宮而水生，龍一奮遂化為雨焉；卯為雷門，雷一震而龍必興焉，觀此則癸水其春霖矣。如癸卯日透出己字者，有雲行雨施之象，其人必有經濟才也。春夏吉，秋冬不吉。

庚金為月。庚乃酉方陽金，何故知其配月乎？五行之有庚，猶四時之有月也；庚不待秋而長生，然必秋而始盛；月不待秋而後月，然必秋而益明。以色言，月固白也，其色同矣；以氣言，金生水也，潮應月也，其氣同矣。經雲：金沈在子。見其與月沈波也，三日月見庚方見，月初生與庚為位也，故曰庚金為月。如人庚日生者，四柱有乙巳字出，謂之月白風清，秋為上，冬次之，春夏無取。

己土為雲。己土生居酉，酉，兌方也，其象為澤。天降時雨，山川出雲。但是雲者，山澤之氣也，己雖屬土，以此論之，則其謂之雲也亦宜。故甲己合而化土，其氣上升而雲施；雲雷交而作雨，其澤下究而土潤。此造化之至妙者與！凡身主屬己土，貴坐酉，貴春生，貴見印，坐亥者不成見乙木，雲昇天，遇風則狼籍而不由也。