第六百零八章：某種效應[第1頁/共4頁]

祭天的祭文有牢固的格局，呂哲當然是不會祭天用的祭文，隻能是由一些文明人來構思，然後由呂哲親手執筆來寫。

很多穿越者喜好玩本性，就是不管甚麼場合都要來個與眾分歧，比如在這類場合光動嘴巴不出聲，實在那是作死，不體味前人對待某些典禮的嚴厲性。

因為呂哲是學工程的，必將為這個期間帶來很多與工程有關的新技術，也因為呂哲前期的“烏龜流”造了太多的兵堡和對南陵城的扶植，早就培養出一批優良的工程職員，再有現成質料的前提下搭建祭天壇隻用了大抵兩刻鐘的時候。

戰鼓聲再次被敲響的時候，那些竊保私語的人總算是停了下來，他們看到的是一些士卒在快速的搭建甚麼，本來已經部分定裝的木質架子一階一階漸漸壘高，到最後就成了環形階層壘高的高台。

中原的祭天典禮從夏朝就開端有了，因為挑選的是圓形壘高的形狀，祭壇普通是被稱呼為圜丘，在祭壇之上有一樣是必不成缺的祭奠物，那就是大鼎，鼎越大越代表昌大。

在薄弱的號角聲中，早就被交代該乾甚麼的士卒開端唱起了詩經裡的詩詞，在士卒吟唱的過程中，代表呂哲的王旗先行挪動，等候王旗被力士扛著上了環形的祭天壇，有幸參與的文武早早就圍著圓形的祭天壇站立著，這個時候呂哲才從城樓上分開，出了城門步向被擺放在廣場正中心的祭天壇。

咦！那趙匡胤的“黃袍加身”是如何回事？哦，就像《三國演義》是明朝人寫的一樣，《水滸傳》也是明朝人寫的。在冇有收集的年代想查個質料實在不輕易，以是《三國演義》裡呈現了虎牢關的相乾故事，但實在那是產生在函穀關的事情。阿誰時候明黃是天子的公用色彩，宋江直立杏黃旗在宋朝實在就是“求招安”，概因杏黃色彩在明朝之前就是“乞降”“投降”用的色彩，到了明朝黃色成了皇家的公用色彩，投降和乞降才被改成了白旗，但是《水滸傳》的作者不曉得呀，以是嘛……

現在現在的呂哲就是身穿戴以玄色為主體的冕服站在城樓上接管數十萬人的喝彩，固然被喝彩聲震得有些耳膜難受，他還需求保持嚴肅的神采肅立著，表示得像是一名合格的君王那般，千萬不能做出揮手請安的行動。

這個時候，戰鼓聲和號角聲停了下來，在一片呼吸聲中，呂哲踩著門路漸漸走上祭天壇，他因為冕服很緊也很窄走得很慢，身後是一幫遵循官職和爵位列隊跟從的文武官員。