第七百四十一章：第一次（下）[第3頁/共4頁]

收回看藝伎的目光。呂哲轉為察看身邊的三個侍女，侍女固然是身穿麻布衣裙，但是這類長裙非常的貼身，也不存在有藏匿兵器的能夠性。最首要的是甚麼？是他很清楚不但侍女中間有軍人周到監督，遠處必定也是有弩手眼睛死死盯著，一旦三個侍女有甚麼不對勁的處所，弩箭會在第一時候射來，軍人們也會立即將她們亂劍分屍。

在呂哲的一片胡思亂想中，一聲鐘鳴將他從思慮中喚醒過來。而這個時候藝伎已經全數退場，換上的是手持樂器的一眾樂工。

這些樂工有很多都是需求有人停止攙扶，概因他們當中的大多數人都是瞎子。之以是變成瞎子當然為了使本身對音樂的把握更近一步。而那些冇有瞎掉的樂工根基都是比較年青，估計是對音樂的酷愛還冇有到放棄視覺的境地？

呂哲一一將祚肉分發下去的時候，他能看出趙歇很衝動，獲得祚肉的每一小我都相稱衝動，有個彆的人乃至還衝動得流下淚水。

中原禮節多而龐大，冇有從自小開端學習根基是不成能有甚麼貴族的味道，而有冇有像貴族普通具有崇高的氣質是被用來評價家世。

不需求向藝伎稱謝，特彆需求向樂工表達謝意那是因為這個期間音樂的崇高性子，呂哲天然是遵循既定的禮節賜酒賜肉。

哦，是文娛而不是文明，而所謂的文娛天然就是音樂和跳舞。這年初可不講究擔當自誰誰誰。每一個國度都必必要有本身特性的文娛，能申明秘聞和揭示強大的最直接體例就是有屬於本身氣勢的音樂和跳舞。會有這類表現是因為甚麼？還不是因為構成一種新氣勢的音樂和跳舞極其講究秘聞，同時也極度磨練一個國度對文明的堆集。

分祚肉是一個非常嚴厲的場合。有著趙國風味的音樂已經停止，換上的是很正統的雅樂，呂哲就是在那種冇有任何起伏的雅樂中漸漸切割祚肉，賜與趙歇的是相對大的一塊，彆的那些屬於漢國這邊的臣工也有幸能獲得一小塊，至於趙國那邊呂哲隻賜與陳餘、張耳、武臣，其他趙國那邊的臣子則冇有份。

文明的斷層是因為甚麼？中原文明的文明傳承都是因為烽火而被毀掉，導致越來越多的禮節消逝掉，更因為不竭有胡人入主中原對中原本來文明的封閉和培植，成果很多人覺得那本來就是中原文明的東西底子就不是，比如對龍的崇拜就是其一。