第38章 相藍紙[第1頁/共4頁]

麵對智和他們的包管，雲雁回捧著臉說道：“就是想要你們賣把力量哈。”

生談啊！

另有，在寺裡的花圃遴選合適的花草之類。這些籌辦，用去了雲雁回家裡很多存款，幸虧鄭蘋不但早就同意他來管財務，並且非常信賴兒子。

智和三人更加打動了，隻覺得雲雁回是用心給他們機遇，好叫他們快點賺夠錢。

男主用這紙張寫情詩給女主，女主拿到的時候，看詩間飛花，如癡如醉，問及紙張名。男主也問和尚，但和尚隻說是隨便做來，並知名字，因而，男主便隨口起名，蓋因產高傲相國寺，故名“相藍紙”。

穿越者造紙也屬常事，恰好雲雁回當時固然通過采訪曉得如何用竹子土法造紙，卻苦於冇有可用之人又冇有市場經曆而冇法贏利，擱置此事，捉急地等本身長大。

這一點，隻要雲雁回和方丈曉得，連瞭然也不曉得。

這麼一來，智和三兄弟天然是對大相國寺，特彆對雲雁回戴德戴德，雖說雲雁回講明瞭還夠了錢想出家就出家，但他們已經是一臉任君差遣了。

莫非說，大相國寺裡真的有一個知名和尚自產自用著如許有雅趣的紙張？

中國汗青生長至宋朝時，經濟空宿世長，在審美上有了一個較著的竄改，風雅大俗，融會與並。

郊野有楠竹林，起首需將楠竹砍來曬乾，接著把乾竹用生石灰放到挖好的池子裡浸泡硬化，以後打出竹漿，兌水後放進水缸裡，以紙模舀紙成型放好等步調。

方丈決計叫雲雁回把這小我情收下來，雲雁回曉得這是甚麼意義，他今後天然會經心極力，因而也不說破。歸去，又把智生安排到了瞭然那邊治病。

從東京到江南來回需求一段時候，即便江南紙商們參透嵌植物的技術，再開端仿照，產紙發賣，雲雁回也有一段時候賺上一筆。

所謂“韞玉硯凹宜墨色,冷金牋滑助詩情”，此時風行的紙張，不過冷金箋、凝霜紙、澄心紙等等，當然，另有此前所提的江南竹紙，不過後者還是不如前麵幾種高階的。

……

雲雁回愁悶死了，那類書才應當是他們這買賣最合適的告白平台，其他甚麼說話都差了一點，但是他也不成能本身寫一本出來啊，這技術性太強了。

但是現在，雲雁回感覺天時天時人和已經到了——固然不是最好時候，但是他現在因為家庭啟事更需求賺快錢，不必考慮甚麼賣個竹紙腰纏萬貫。

用間隔雲雁回比來的存在舉例子，就是鄭蘋的刺繡與紡織技藝。緙絲、刺繡作品因為達官朱紫的愛好而垂垂竄改得都麗堂皇，細節也到處講究。同時，如許的民風也影響到了官方，就連酒家店鋪門前的招簾也要繡上花腔。