將大唐的官製普及一下[第3頁/共5頁]

唐朝翰林學士出院後，必須見習一年，方加“知製誥”的頭銜，具有秉筆草擬聖旨的資格。一旦成為承旨學士，很快便可正式拜中書舍人，然後授予宰相官職。這就構成了後代各朝拜相常常選自翰林的傳統。

【六】稱呼變動

門下省以侍中二報酬長官，又以門下侍郎二報酬副長官，首要的屬官另有左散騎常侍二人，左諫議大夫四人，皆掌規諷不對、諫諭得失。另有給事中四人，掌考覈封駁文書。又有左補闕、左拾遺，都是諫諷之官。尚書省以尚書令一報酬長官，但此職例不授人，而以其副職左、右仆射為實際長官。尚書省的官署又稱尚書都省、都堂。擺佈仆射下有擺佈丞各一人，主持省內事件。

【五】處所官製

寺的長官稱“卿”，監的長官多稱“監”。這些卿監官的政治感化都有限。這裡需求申明的是，大理寺與刑部合作分歧。大理寺賣力審理中心百官犯法和京師徒刑以上的案件，訊斷後要送刑部複查，極刑則呈送天子批準。刑部則賣力天下的司法行政和審判嚴峻案件，凡處所的極刑案件要送大理寺複查。

唐朝的中心職官可分為台省官和卿監官兩類，前者指三省及禦史台，屬於政務職官；後者指九寺五監，屬於事件性職官。唐朝九寺是從漢朝的九卿演變而來的，但其權位與職掌已經同漢朝九卿大不不異了。唐朝九寺是：太常、光祿、衛尉、宗正、太仆、大理、鴻臚、司農、太府；五監是：國子、少府、將作、都水、軍火。

唐朝的三省六部體製已經非常完整，各個部分職責明白，部分之間相互共同，又相互管束；各種職官合作精密，職守清楚。又規複了三省的傳統稱呼：內史省仍稱中書省，內史令仍稱中書令；門下省的納言仍稱侍中。三省之間的合作是：中書省製定政策，草擬詔敕；門下省考覈複奏；尚書省頒佈履行。如果中書省所擬詔敕有恰當之處，門下省有權予以封駁，要求重擬。對於各部分呈上的首要奏章，必須通過尚書省交門下省審議，門下省承認後，方準送中書省呈交天子批閱；如以為有不當之處，可采納點竄。因為中書、門下二省官署位於尚書省之北，以是二省合稱“北省”，而尚書省被稱為“南省”、“南宮”。三省及其長官稱呼在高宗、武後及玄宗時一度有變動，可拜見表1。