4.符瑞複再顯[第1頁/共3頁]

而後符元契便把連鼓、雷車送給張舟、孟準，唐軍即用此法器行雷，斥地了“天威徑”，而後杜佑呈獻給朝廷的文狀裡即描畫雷電是如何擊碎反對在船隻前的巨型礁石的：“逾月之間，似欲閃濟，但中間兩處，值巨石嶃嶃焉。繚亙數丈，勁硬如鐵，勢不成減。鑿下刃卷，斧施柄折。役者相顧，氣沮手柔，莫能施其巧矣。忽狂雲興，怒風作，窺林若瞑，視掌如瞽。俄轟雷磷電，自勵石之所，大震數百裡，役者皆股栗膽動，掩聰蔽視。移時而視，四境方廓。眾奔驗視，其艱钜之石，倏而碎矣。或有磊磊者、落落者，約人而不能舉者，俱為雷之攫挐擲於兩峰耳！”

成隊的軍士將一筐筐“礁砂”另有鉛塊給抬入出去，這些礁砂都是從福建銀坑裡發掘出來的，可為甚麼福建本身不煉呢？啟事很簡樸，鄭絪在離任前搞到了胡商的開山爆破術（先在這類技術也被杜佑體味）另有個鐵筒火油術（能夠噴火燒船的鐵筒），但鄭絪冇搞到煉化白金的體例，以是現在於福建察看使任上的鄭叔則，掘出很多含銀的砂土，可卻煉不出來，急得他隻能將其裝在船隻上，從泉州港解纜，送到高嶽這裡來。

這便是分金爐的“職責”了，此爐也有風箱鼓勵，腹內鋪有柳炭、草灰，符元契稱其為“灰池”，有了這個灰池，便能夠“沉鉛結銀”了。

此中韓愈神態特彆龐大，因高嶽先前警告過他不得攻訐符鍊師，隻要對方可煉化出白金，便是儘到生養彆人的服從，毫不在你喊打喊殺的範圍內。

之前高嶽在開鑿漢川澇、淨二險灘的礁石時，采納的還是是先用燒紅的鐵錐鑿擊，為巨石加熱，再潑澆醋或水裂石的體例，可杜佑此次卻用“轟雷磷電”，輕而易舉地擊碎如山般大小的礁石，很明顯並不是雷神互助，而是這位安南的符元契羽士改進了神雷藥方，將其用於土木爆破當中。

“會煉化金銀嗎？”秋，乘船泛海來到揚州府的符元契，於府中見到威勢揚揚的淮南節度使高嶽，對方見到本身，開口問的便是這個。

可杜佑當然不會說出真相，他需求給本身的功勞增加神話色采，因安南的俚人和瓊崖的黎人特彆崇拜雷神，特彆是黎人，都以為本身便是雷神所食蛇卵後產下的後嗣，先在杜佑能夠擊落把握雷電，自此兩地人都畏杜佑如神，不敢再行逆反。全部安南到欽廉、雷崖和廣州的海路，平直如弦，萬船安樂，很快蠻舶和蕃舶的吞吐量，安南和廣州各自增加一倍。