4.符瑞複再顯[第2頁/共3頁]

風箱抽動，爐火熊熊，柴炭爆裂聲聲不斷，高嶽和彆人看得是目不轉睛。

這便是分金爐的“職責”了，此爐也有風箱鼓勵，腹內鋪有柳炭、草灰，符元契稱其為“灰池”，有了這個灰池，便能夠“沉鉛結銀”了。

很快斑斕繁華的蜀都城內，中書令韋皋開端練習來自驃國和南詔的樂人和舞師，製作《南詔奉天樂》，用足了八八六十四位人手，在天井裡歌舞，韋皋加以賞識，且將其改進，並宣稱此樂舞頓時要跟著兩稅入京師，以道賀陛下聖誕，且封禪華山所需。

之前高嶽在開鑿漢川澇、淨二險灘的礁石時，采納的還是是先用燒紅的鐵錐鑿擊，為巨石加熱，再潑澆醋或水裂石的體例，可杜佑此次卻用“轟雷磷電”，輕而易舉地擊碎如山般大小的礁石，很明顯並不是雷神互助，而是這位安南的符元契羽士改進了神雷藥方，將其用於土木爆破當中。

可杜佑當然不會說出真相，他需求給本身的功勞增加神話色采，因安南的俚人和瓊崖的黎人特彆崇拜雷神，特彆是黎人，都以為本身便是雷神所食蛇卵後產下的後嗣，先在杜佑能夠擊落把握雷電，自此兩地人都畏杜佑如神，不敢再行逆反。全部安南到欽廉、雷崖和廣州的海路，平直如弦，萬船安樂，很快蠻舶和蕃舶的吞吐量，安南和廣州各自增加一倍。

三今後，軍將、僚佐都齊聚軍府後院，看符元契煉白金。

高嶽點點頭，隨即便讓蔡逢元去籌辦。

而後符元契便把連鼓、雷車送給張舟、孟準，唐軍即用此法器行雷，斥地了“天威徑”，而後杜佑呈獻給朝廷的文狀裡即描畫雷電是如何擊碎反對在船隻前的巨型礁石的：“逾月之間，似欲閃濟，但中間兩處，值巨石嶃嶃焉。繚亙數丈，勁硬如鐵，勢不成減。鑿下刃卷，斧施柄折。役者相顧，氣沮手柔，莫能施其巧矣。忽狂雲興，怒風作，窺林若瞑，視掌如瞽。俄轟雷磷電，自勵石之所，大震數百裡，役者皆股栗膽動，掩聰蔽視。移時而視，四境方廓。眾奔驗視，其艱钜之石，倏而碎矣。或有磊磊者、落落者，約人而不能舉者，俱為雷之攫挐擲於兩峰耳！”

“如果能煉化勝利，五千掘子軍本道就無償借給杜佑、李巽，所需賦稅滿是本道出。至於鍊師你，而後便是府中高朋，本道為你起一座宮觀，你可用心在內招收門徒，研習煉化之學，而後這門學問便叫做——化學。”