5.問策砥柱前[第1頁/共3頁]

“小子以為是如許的......以是小子的設法是，現在既然河隴已經光複，且河隴並不產桑麻，便讓江淮東南八道百姓的兩稅，八成用布帛、米交納，二成折換為錢交納，而有銅坑的州縣所鍛造出來的貨幣，也不再解送到京師，優先於本天時用，而後隨貨販暢通四方，不但可減緩錢荒，且能讓百姓免受剝削，至於所交納的布帛，作為輕貨送抵京師，便可為軍餉發於河隴的將兵、射士，如此不管東西，都有便宜之處。”

“晏師，小子前後在西北、興元及淮南為官，自認已對這天下的情勢尚算體味。士農工商，最苦的莫過於農夫，農夫自春到冬，養蠶、繅絲、播種、稼穡、畜牧、種樹，是春耕夏作，秋收冬藏，可曾有過半日的閒暇？然這天下，九成都是農夫，他們是朝廷國度所倚仗的底子，賦自田出，役自人出，自古皆然。但是農夫種出了穀物，養出了牲口，織出了棉布絹布，卻唯獨不能造出錢來，現在朝廷卻逼迫他們用錢來完稅，故而他們隻能將整年辛苦所得，先賤賣給商賈，折算為錢，再去交納，朝廷稅他們一鬥米，他們實際要支出五鬥米的所得，稅他們一匹布，他們實際要支出五匹布的所得。繁忙竟年，完稅後蕭然無存一物，隻能到坊市中換點鹽、醬，回家後一半麥飯、米飯，一半再摻些糠麩，兌些鹽醬，便是百姓一輩子，所能享用到的最大甘旨。有的農夫，窮其平生，乃至都冇法具有一枚錢，更不管吃到羊肉豬肉或者魚鱠如許的味道。”高嶽說到這裡，態度較著有些衝動，“朝廷逼迫百姓折錢完稅，即是將錢強行流入上都長安的國庫、內庫當中，此中天子的大盈瓊林內庫還會風俗性封存相稱部分，由是人間的錢愈發少，是為錢荒。而百姓的物也更加賤，乃至穀賤傷農，布賤傷工，無計可施下，鋌而走險，便入江淮的深山大澤裡，或為山棚，或為江賊，或私設冶爐，盜鑄貨幣，這纔是朝廷屢禁不斷的底子啟事地點。”

終究，征稅、護稅的本錢沉重到了超出全部天下所能接受的極限時，便是必定的崩潰，崩潰通過自我毀滅的體例，吞噬著社會統統安康和不安康的細胞，毀滅此中的大部分，儲存倖存的小部分，重新構造起來國度，也重新開端新一輪做餅、攤餅、切餅的過程，周而複始。

“求口浮食，撤除棄農從商外，更多的是被方鎮節度使招募為兵卒，靠刀口上舐血來求得份賞設錢，這也是方鎮難以製壓的底子地點吧？”