5.問策砥柱前[第1頁/共3頁]
這話說得高嶽也是慚愧汗流。
“現在天下各地產銅處,朝廷無不設場,將泉幣鍛造權力統歸手中,錢鑄出來,便可直接利用,這已是一層所得;而彆的一層,又通過征稅,將錢重新從蒼內行中強行收歸,由是現錢絕大部分歸官,市場絕少轉用。錢是越來越貴,穀帛器物倒是越來越賤,朝廷再用少錢去換得絕大數量的穀帛器物,如同斧鋸,商旅工農受害日甚一日。農夫去當盜匪,或者放棄田產去求口浮食,也就不難想見。”
他不失利誰失利?
實在他先前為了掌權,也搞出很多變相的刻剝剝削的招數來。
“小子要鼎新兩稅法,自此在江淮東南,拔除完整納錢的稅法,百姓以布帛、米等什物抵充稅額,並消弭布帛虛估和實估代價的差異,如許小子以為既可減緩錢荒和私鑄的局麵,也可讓江淮八道的百姓的財力獲得涵養。”
而我高嶽,而後要儘力把餅給做大!
說白了,封建王朝的財產,就是個從零到十,然後自爆再歸零的循環過程。
天子剝削還是士大夫剝削,對百姓來講都是一樣的痛苦,以是變法也不成能獲得百姓的支撐。
王安石的變法,是所謂的“國營本錢主義”嗎?
“那逸崧你有冇有想過,朝廷為甚麼要用錢來征稅?”
王安石的“國營”,實在就是儘力把剝削勞動者得來的膏血,最大限度地集合到天子手裡罷了,他終縱目標便是把天子變成全部天下最大的地主,最強的剝削者。
不,彆搞笑了。
本錢主義比封建主義優勝,最底子的啟事,是因為本錢主義還曉得在殘暴壓榨的同時,生長出產、改革技術,從而獲得更多的財產,也就是曉得“把餅做大”;而封建主義,隻是對勞動者停止剝削和蒐括,郡縣製、包稅人製,也僅僅是剝削的花腔分歧,切餅的刀法不一樣罷了。(至於說甚麼大宋的經濟發財,更是搞笑了,無外乎是剝削比中晚唐更深切慘毒,加上抽集了天下的財力,使得稅數的賬麵數字標緻點罷了。中晚唐有相稱部分的稅金,被方鎮耗損了不假,但是大宋為了多獲得這部分稅金,也大大增加了征稅的本錢,即被冗官冗兵耗損掉了。中晚唐的方鎮好歹還承擔了相稱部分的國防任務,大宋花了財務絕大部分,卻把軍隊完整養廢,這效費比還不如藩鎮盤據的中晚唐呢)
“小子以為是如許的......以是小子的設法是,現在既然河隴已經光複,且河隴並不產桑麻,便讓江淮東南八道百姓的兩稅,八成用布帛、米交納,二成折換為錢交納,而有銅坑的州縣所鍛造出來的貨幣,也不再解送到京師,優先於本天時用,而後隨貨販暢通四方,不但可減緩錢荒,且能讓百姓免受剝削,至於所交納的布帛,作為輕貨送抵京師,便可為軍餉發於河隴的將兵、射士,如此不管東西,都有便宜之處。”