5.問策砥柱前[第1頁/共3頁]

這話說得高嶽也是慚愧汗流。

“現在天下各地產銅處，朝廷無不設場，將泉幣鍛造權力統歸手中，錢鑄出來，便可直接利用，這已是一層所得；而彆的一層，又通過征稅，將錢重新從蒼內行中強行收歸，由是現錢絕大部分歸官，市場絕少轉用。錢是越來越貴，穀帛器物倒是越來越賤，朝廷再用少錢去換得絕大數量的穀帛器物，如同斧鋸，商旅工農受害日甚一日。農夫去當盜匪，或者放棄田產去求口浮食，也就不難想見。”

他不失利誰失利？

實在他先前為了掌權，也搞出很多變相的刻剝剝削的招數來。

“小子要鼎新兩稅法，自此在江淮東南，拔除完整納錢的稅法，百姓以布帛、米等什物抵充稅額，並消弭布帛虛估和實估代價的差異，如許小子以為既可減緩錢荒和私鑄的局麵，也可讓江淮八道的百姓的財力獲得涵養。”

而我高嶽，而後要儘力把餅給做大！

說白了，封建王朝的財產，就是個從零到十，然後自爆再歸零的循環過程。

天子剝削還是士大夫剝削，對百姓來講都是一樣的痛苦，以是變法也不成能獲得百姓的支撐。

王安石的變法，是所謂的“國營本錢主義”嗎？

“那逸崧你有冇有想過，朝廷為甚麼要用錢來征稅？”

王安石的“國營”，實在就是儘力把剝削勞動者得來的膏血，最大限度地集合到天子手裡罷了，他終縱目標便是把天子變成全部天下最大的地主，最強的剝削者。

不，彆搞笑了。

本錢主義比封建主義優勝，最底子的啟事，是因為本錢主義還曉得在殘暴壓榨的同時，生長出產、改革技術，從而獲得更多的財產，也就是曉得“把餅做大”；而封建主義，隻是對勞動者停止剝削和蒐括，郡縣製、包稅人製，也僅僅是剝削的花腔分歧，切餅的刀法不一樣罷了。（至於說甚麼大宋的經濟發財，更是搞笑了，無外乎是剝削比中晚唐更深切慘毒，加上抽集了天下的財力，使得稅數的賬麵數字標緻點罷了。中晚唐有相稱部分的稅金，被方鎮耗損了不假，但是大宋為了多獲得這部分稅金，也大大增加了征稅的本錢，即被冗官冗兵耗損掉了。中晚唐的方鎮好歹還承擔了相稱部分的國防任務，大宋花了財務絕大部分，卻把軍隊完整養廢，這效費比還不如藩鎮盤據的中晚唐呢）

“小子以為是如許的......以是小子的設法是，現在既然河隴已經光複，且河隴並不產桑麻，便讓江淮東南八道百姓的兩稅，八成用布帛、米交納，二成折換為錢交納，而有銅坑的州縣所鍛造出來的貨幣，也不再解送到京師，優先於本天時用，而後隨貨販暢通四方，不但可減緩錢荒，且能讓百姓免受剝削，至於所交納的布帛，作為輕貨送抵京師，便可為軍餉發於河隴的將兵、射士，如此不管東西，都有便宜之處。”