第176章：名額選定【二合一】[第3頁/共8頁]

比如宋墨，在當今偽宋丞相向軱他殺、偽宋投降的環境下，宋墨仍然不肯承認魏國對宋郡的占據，以為這是「不義之戰」，若非魏國這邊也有魏墨這一批墨家後輩，且趙弘潤也需求獲得墨家的支撐，他真想給那些宋墨一點經驗——哪怕他明曉得這類經驗毫無感化，因為墨家後輩向來不會向強權屈就。

第五個當選的，學派，則是陰陽家。

在這二者的根本上，陰陽家研討天體（星象）運轉來製定曆法，把握人間萬物的竄改，這也是利在千秋的學術。

是以，二者是有本質辨彆的：「道家黃老派」的思惟核心還是是道家思惟，其他學術隻是彌補；而雜家的‘核心’，就是糅合諸家學術，但願能集眾家之長，創出一門合用於任何環境的學術，但遺憾的是，雜家在糅合諸家學術思惟方麵做得並不敷好，是以有些處所前後衝突、或者縫隙百出。

他看重的，是小說家在編寫那些故事時，其天馬行空的構思以及誇大的筆墨表示情勢，這但是相稱無益的兵器啊。

他豈會不知此次機遇千載難逢？

當禮部尚書杜宥慎重地將寫有這四個名額的奏章親身呈遞給魏王趙潤時，後者打趣道：“縱橫家未能列入此中，甚是遺憾啊。”

歸正趙弘潤重視的，也隻是「黃老派」學術中的那點道家核心機惟，但願今後魏國的官員能夠耐下心來修身養性。

魏墨钜子徐缺點了點頭。

各學派的後輩們隻能如此勸說本身，默許了這個既定究竟，就連此前看不起小說家的儒家、法家等學派的門徒，也不再進犯小說家，他們全當此次朝廷隻賜與了「四主七輔」十一個名額——最後阿誰名額，就任由那位魏王陛下吧。

很快地，魏墨在墨家中的職位，就變得跟儒家學派中的「卜氏一脈」差未幾，皆被視為‘另類’，但呼應地，魏墨卻是以獲得了魏王趙潤的支撐，繼儒家、法家以後，成為了魏國的又一顯學。

第二個當選的，便是道家的「黃老派」。

“新的思惟？”徐弱下認識地看了一眼公羊郜，心中如有所思。

杜宥愣了愣，他很不測於麵前這位年青的君主，冇有第一時候觀閱儒家、法家、墨家、兵家這些入了主脩名單的學術，反而要求觀閱「道家黃老派」與「雜家」這兩個落第的學術，這不是意味著，這位君主實在對那四個當選的顯學並不是非常對勁？