第167章、潛規則[第1頁/共4頁]

兩邊辯論的首要核心，跟二十世紀二十一世紀的人類完整分歧。

但戔戔一百年的教養，並不敷以完整改革黑澀會分子的放肆賦性。二十世紀的文明多麼燦爛科學，港島黑澀會和洛杉磯的差人想要打人，那還不是照打？更何況1100年代的北方蠻族幫會頭子。

蕭七娘還是很熱中於講事理的。

因而關夫子就說，“打人是不對的，打女人更加不成以諒解。”

打倒阿誰小賤人，就彷彿打小怪一樣輕鬆。固然經曆未幾，也不偷換。但多少能夠晉升一點點蕭女俠的修為點數。

國法是必須遵循的。即便是佛教玄門的妙手，也必須尊敬王國的主權。這便是所謂的霸道、王化、國法。這國法不能不平的端莊事理，蠻族也是略懂的。

蕭七掌櫃位列七佛中的第七位，一貫是非常重視於“滅罪”真言力量的掌控。

史進是真的不樂意聽關夫子講事理。

此公理，並非彼公理。

但這時候的公理，所指的乃是春秋公理，三清公理，釋尊公理，聖十字公理，綠之公理，火之公理……等等、等等。

產權統統人將其自定義的遊戲法則，公示出來，即成店規。

“你這麼說不對！這巨勝飯店是她看的場子。這店裡的端方，由史大郎而定，由瑞蘭掌櫃來履行。你是客，遇事須皆聽主便。你如果不爽其間仆人，大能夠拂袖而去啊。你不能公開應戰其間業主定下的法則。”

“法則？法則算個甚麼玩意兒？一個飯店的土法則，能跟國法相提並論？大鬍子你這是那裡來的歪事理！”

這個範疇不受明白的法律條則庇護，卻被默許是產權統統者的默許特權。

對峙精確解讀的，就自誇為正宗或者樸重。解讀弊端的，天然就是邪教正理。

遵循他對關勝的體味，這場國際土豹子裝逼辯論會，完整就是兩小兒辯日。辯到半夜都不會有結論的。

按著蕭七孃的邏輯，她實在也是蠻俠義的。

本來這時候北方的異民族，並不認同貿易企業運營時遵循的各種潛法則。

“不是！話可不是你這麼說的。”關夫子有點臉紅脖子粗，他也曉得確切這李睡蘭的表示挺欠抽的，“睡蘭掌櫃並冇有脫手，她隻是說話刺耳些。是你先動的手，這便是你的不是了！”

你不該該在這店裡肇事兒。

以是這蕭七掌櫃隻服國法，卻渾然不在乎貿易社會不成文的那些潛法則。

以是蕭七娘跟關夫子必定談不攏。

毗沙門七佛會，名譽不大，氣力倒是極強。