第167章、潛規則[第2頁/共4頁]

佛教的大事理，向來也是江湖上口碑很好的一套巍峨體係。

也就因為他們偏向於邦德間諜線路，用心保持低調，乃至於在江湖上名聲不顯。但七佛會這七位大當家的，自視甚高。霸氣側漏的節拍，遠勝後代那一夥粗殘暴殺黑人的洛杉磯白皮差人。

這個範疇不受明白的法律條則庇護，卻被默許是產權統統者的默許特權。

20世紀21世紀，開車產生刮擦導致辯論的話，兩邊的爭議核心首要兩個方麵：誰的全責？或者半責。如何補償？補償多少。

本來這時候北方的異民族，並不認同貿易企業運營時遵循的各種潛法則。

他們狠惡辯論“道”與“公理”的道理。

“女施主既然是釋家佛徒子，那我就跟你說因果。你跟我巨勝飯店李掌櫃，有何人緣？你底子不熟諳她，她也不熟諳你。但是你無緣無端打暈了她，這便是在了無人緣的環境下，無端端生出新的是非因果來。這便是造！這是造業！我們本是全無因果乾係的幾小我，因為你蠻不講理地脫手打女人，現在弄得來史大郎咽不下這口氣，而我關勝又不能坐視不睬我總得幫我史家兄弟討說法。如許一來，我們之間便多出來很多的業緣。這便是你所形成的業障！你需求懺悔，你需求正式地做出報歉。”

“你們漸漸講事理吧！這個事理，這個公理，很首要的，你們要當真點，都彆犯規，也彆耍橫。我先回店裡去了！”

打倒阿誰小賤人，就彷彿打小怪一樣輕鬆。固然經曆未幾，也不偷換。但多少能夠晉升一點點蕭女俠的修為點數。

在不與國法牴觸的前提下，店家能夠明文宣示一係列的邊沿法則。比方，二十世紀上半葉初級西餐廳一度風行的，不著正裝者，本店不歡迎入內。

史進丟下這兩個精力病人，單獨回到大堂。

蕭七娘，“佛祖說眾生劃一，不管漢後代人還是蛇蟲螞蟻，都是普通地眾生。殺死仇敵也好，毆打女人也好，碾死一隻螞蟻也好，都是因果。無所謂誰對誰錯。”

史進實在是聽不下去……

產權統統人將其自定義的遊戲法則，公示出來，即成店規。

這不是誇大，也不是吹牛。當代迂夫子講的那套，至心是讓人雲裡霧裡，欲哭無淚。多聽幾個小時的成果，當真是會令人對餬口落空性趣。

“哼！”蕭七娘不覺得然，“你說是造業就是造業了？你是佛陀？你是三清？你甚麼都不是好不好！如何我感覺我揍了阿誰李睡蘭，並非造業，反倒算是修行。阿誰賤貨，揍她一頓，有功無過，對我的修行是有助益的。這絕非好事兒，這是人間道上的公理。”