第九章功遂身退，天之道也[第3頁/共3頁]

--河上公

功遂[6]身退，天之道也。

金玉合座，莫之能守。

前人校注

揣[3]而銳[4]之，不生長保。

將器物打磨得太鋒利，則難以悠長。

5．作為生命，我們赤條條來去，功名繁華都是身外之物，以是不如對此保持一份超然的態度，這是為了更好地活。實在，具有一份安好而充分的內心，纔是生射中最應當掌控的。滿足常足，畢生不辱；知止常止，畢生不恥，此謂道也。揣而銳之，則不會悠長。

陰陽運轉，功成者退，天之道也。人當效天，故自古而下及今，功成名遂而身不退者，禍每及子。老子之言，萬世龜鑒。

曾國藩功成身退

[4]銳：使鋒利。

--蘇轍

持大器而充斥，雖懼之不如早止；居大位而亢極，雖憂之不如早退。揣勢利而剋意，雖得之不成求保；貪金玉而合座，雖有之莫能長守。貴而驕則得其禍，富而驕則益其過。驕生乎心，咎自於己，豈可怨天尤人乎？故有道之士，功成不居，名遂不留，退身以全其歸，讓位以免其危。若四時之運，寒暑代謝而萬物以成，難道天之道乎？

解讀心得

--範應元

知盈之必溢，而以持固之，不若不盈之安也。知銳之必折，而以揣先之，不如揣之不成必恃也。若夫賢人，有而不有，尚安有盈。循理而後行，尚安有銳。無盈則無所用持，而無銳則無所用揣矣。

即使金玉合座，也冇法悠長守住。