繁體中文小說 - 曆史軍事 - 道德經1 - 第六章玄牝之門,謂天地根

第六章玄牝之門,謂天地根[第2頁/共2頁]

中醫中有陰陽偏盛的說法,是指人體感受了邪氣。當然這個邪氣有內因和外因之彆離。因為邪氣盛,因而就表現出邪氣盛的實證,因而醫治時就采取"瀉其不足"之原則,即餘者泄之。

1.玄牝永在,愛慾無窮,以是生命綿綿無絕。玄牝恰是我們的生命之門、生命之源,六合萬物的生化連綿皆賴於此。

--蘇轍

解讀心得

門者,指陰陽也。以其一辟一闔,來往不窮而言也。陰陽者,以道之動靜而言也。動而曰陽,動極而靜曰陰。動極而靜,靜極複動,開闔不忒,生養無窮。

典範故事

當然,這裡的"泄"和"補",都要謹慎用之,不成有偏廢。如果是純真的虛證,醫治原則多以"陽病治陰,陰病治陽"為主,又稱作"壯水之主,以製陽光","益火之源,以消陰翳"。

玄牝之門[3],是謂六合根。

[4]若:如此,如許。

譯文

[1]穀神:穀,這裡指虛空之意;神,描述變幻莫測,非神仙之意。"穀神",實際上就是老子對於"道"的另一種稱呼。

玄者,天之體也;牝者,地之用也。體玄而用牝,賢人之術也。故曰是謂玄牝焉。夫玄牝之術,乃陰陽開闔,竄改不測者也。開闔即陰陽之道,陰陽乃乾坤之本,故曰玄牝之門,是謂六合之根,綿綿乎不知所終究。其體而不亡,其用不勞,此謂國法地,地法天,天法道,道法天然者也。

[5]勤:儘,竭儘。

--純陽真人

中虛故曰穀,不測故曰神。六合有窮而道無窮,故曰不死。

--河上公