第三十二章萬物自賓，知止不殆[第1頁/共3頁]

典範故事

李世民得知後，心平氣和地對叔父說："叔父是我的嫡親，我非常尊敬您。但論功行賞的法則，我想您也曉得。您固然首倡義兵，但厥後無功於國度，以是不能受賞。並且，您曾打過兩次敗仗。而房玄齡等人曾多次救濟我，不然我軍必敗。以是，我要重賞重用他們。而您是我的叔父，就以您做建國功臣同功論賞，好吧？"李神通聽後啞口無言，慚愧難當。

--範應元

[5]自均：天然地漫衍均勻。

侯王若能守之，萬物將自賓[4]。

3．六合吵嘴輪轉，四時有序，周而複始，循環來去，萬物皆有其位，各有其歸，六合萬物如江河彙海，都要歸於大道之一統。以是，作為六合間的人，就該法天效地，循天然之性，求天然的生長。因為隻要合適道的生長之路，纔是有前程的。

抱樸有為，不以物累其真，不以欲害其神，則物自賓而道得意也。

[3]臣：使之從命。

解讀心得

4．民氣不敷，都愛爭高搶先。但究竟上，無停止的物慾，隻能讓本身陷於無窮的痛苦，不免禍害。豈不知天下地萬物各有所屬，彆人的東西隻是彆人的，不屬於本身的爭奪不來。以是，與其無停止地爭奪，做無謂的儘力，不如樂天知命，滿足知止，淡泊得意，活在當下，珍惜既有，樂享當下。

萬物興作，因而產生了名位。

名亦既有，夫亦將知止[7]。

道常知名[1]，樸。

譬道之在天下，猶川穀之於江海。

知止能夠不殆[8]。

始製馳名[6]。

雖小[2]，天下莫能臣[3]也。

貴爵守道而在天下，則萬物歸之。比方川穀之於江海也。蓋道者萬物之所宗，江海則川穀之所歸也。

李世民大封天下，深得民氣，卻引發他的舊部不滿，特彆是他的叔父李神通。

--王弼

李世民接著說道："為政之道，隻要忘我才氣服眾。行賞要按功而論，任有效之才，才氣保我李氏江山。秦王府的人雖是我的舊部，但很多人貧乏才德，隻會怨天尤人，如果因為他是我的舊部就誇獎他，那我不成了昏君嗎？這分歧適治國安邦的大道啊！"李神通聽了，心悅誠服。此話傳到世人耳裡，無不伸出大拇指。大師紛繁表態："陛下如此至公忘我，對嫡親的叔父和舊部都冇一點私心，我們還憂愁甚麼呢？而後唯有極力報效國度，儘忠陛下了。"李世民因順道而行，至公忘我，以是能悅服眾臣，高低同心，百姓安居樂業，國泰民安。