第四十章物生於有，有生於無[第1頁/共2頁]

--邵若愚

註釋

大將張巡不肯叛國，他帶領幾千軍隊守孤城雍丘。安祿山派降將令狐潮帶領四萬人馬前來攻打雍丘。

3．道是物理，是規律，當然也是聰明。而這類聰明，產生於虛無安好中。以是，一小我要想具有這類聰明，把握規律，獲得道，就要自發涵養本身的心靈，讓心處於安好有為的狀況，掏空內心，如許才氣產生定力和聰明。

[3]有：無形物質，指馳稱呼的物質。

2．道的感化無所不在，但它並非顯而易見，而是隱而不露的，也不是鋒芒畢露、盛氣淩人的，而老是保持著低調和謙虛，但就是如許，卻終究無往而不堪，無往而倒黴。這就是以柔克剛的事理。

方往方來之謂反。氣機物化，皆有來往，原於道之流蕩，推移吐納，妙於不靜。

譯文

[4]無：指無形之道。

天下萬物生於有[3]，有生於無[4]。

循環來去，是道活動的特性。

萬物生於無形，而無形生於無形。大道無形，動則生物。其用至弱，常勝剛烈。昧者常常妄動，而不知靜以覆命，比比剛烈，而不消弱以全生，惟知物生於有，而不知有生於無。

--蘇轍

--純陽真人

天下萬物產生於看得見的無形質，無形質又產生於不成見的無形質。

荏弱，是道感化於萬物的表示。

--王夫之

[1]反：循環來去。

因為敵我力量差異，張巡不敢輕敵。他充分變更各種力量，前後獲得幾次突襲戰的勝利，但是麵對後勤供應匱乏的局麵，張巡不得不另謀破敵之策。作戰中箭矢供應不敷，嚴峻影響了對敵的殺傷力，並且滋長了敵軍的放肆氣勢。

天下萬物有生於無，無中生有。張巡應用此法，以"無"的假象利誘仇敵，化虛為實，終究擊敗了仇敵。

黑夜中，令狐潮覺得張巡又要夜襲本身的軍隊，趕緊號令兵士朝"敵軍"萬箭齊發。就如許，張巡輕而易舉地獲得了數十萬支箭。天亮後，令狐潮才得知入彀，他氣急廢弛、悔怨不已。接下來的幾個早晨，張巡又從城上往下吊草人。令狐潮的兵士見狀，不肯被騙。張巡見仇敵已經被麻痹，就敏捷吊下五百名懦夫。仇敵對此仍然毫不在乎，兵士接連被運送下來，他們在夜幕保護下敏捷潛入敵營，打得仇敵措手不及。而張巡則帶領其他兵士從城中殺出來，打得令狐潮大敗而逃。

解讀心得