繁體中文小說 - 曆史軍事 - 道德經1 - 第五十三章大道甚夷,而人好徑

第五十三章大道甚夷,而人好徑[第1頁/共3頁]

失道之國,好察近而遺遠,逐末而忘本。故視其朝若修治,而察其民實貧苦。

宴罷,蔣乾扶著周瑜回到帳中,周瑜說:"好久冇和你共寢了,徹夜要同榻而眠。"說著,昏黃睡去。

[7]盜誇(竽):悍賊、盜魁。

--憨山德清

[1]介然有知:稍有所知。

道本簡易,由人之好鑿,故失道。

--司馬光

東吳都督周瑜帶兵與曹軍隔江對峙,兩邊劍拔弩張,一場大戰一觸即發。

赤壁大戰前夕,曹操親率百萬雄師,駐紮在長江北岸,要橫渡長江,直下東吳。

使我介然有知[1],行於大道,唯施[2]是畏。

成果,曹操在赤壁一戰中大敗。

淩晨,有人入帳喚醒周瑜,說道:"江北有人來……"周瑜倉猝止住他,看看蔣乾,蔣乾隻裝熟睡。周瑜和那人輕步走出帳外,隻聽那人低聲道:"蔡瑁、張允說,現在還不能動手……"蔣乾心中焦急但又不敢亂動。然後,周瑜又出去睡下。

周瑜又對蔣乾說道:"我自領兵以來,滴酒不飲,本日故交相會,定要喝個一醉方休!"說罷,傳令吹打,暢懷痛飲。

凡物不以其道得之則皆邪也,邪則為盜也。誇而不以其道得之,竊位也,故舉非道以明非道,則皆盜賊也。

這就是強盜頭子的行動。

1.本章中,老子抨擊無道君主不可正道,反走偏道的行動,表現了老子對實際社會的憂愁。大道平坦,而君主不走正道坦途,不知有為而治,轉而走歪門正道,亂實施政。本身華衣美食,財物豐足,而朝政敗北,地步荒涼,民不聊生。老子以為,如許的君主,無異於強盜,即國蠹。

此行動分歧大道。

2.對於君子君子來講,開闊忘我,磊落光亮,其品格如同坦途大道,光亮正大,不偏不倚,獨立果斷,中正不阿。以是他們走在大道上,舉頭挺胸,唯恐一不謹慎步入歧途或曲解小道。為甚麼這麼謹慎?因為尋求品德之心耿耿而果斷,對自我要求甚嚴甚高。

非道也哉。

服文采[5],帶利劍,厭[6]飲食,財賄不足。

大道甚夷[3],而人好徑[4]。

人生虛靜,纖毫有知,則介然於懷,便不虛靜矣。不虛靜則道不居之,安能致和?

3.大道是平坦筆挺的,大家都愛走,但天下畢竟另有偏道歪道小道。人生如同行路,你挑選哪條道?是正道還是歪道?要挑選好,心中要稀有。坦途正道雖好走,但不會一帆風順,中間總有岔路彎路。所謂"人間正道是滄桑",常常,人生要走些彎路小道,經些盤曲,然後才氣峯迴路轉,步入光亮大道。所謂殊途同歸,隻要你對峙走正道,不忘尋正道,終究走上正道、大道,那麼,你的人生就不會走偏、走邪、走失,也不會丟失方向,陷於池沼泥塘。