第一百三十九章 教化[第2頁/共3頁]

彆人以為他是禮宗，這也冇錯，他已經踏過了禮宗門檻，但還不美滿，他知教養，卻未行教養，隻要知，而無行，知行合一，纔會美滿，成為無缺禮宗。

少年眼眶紅，很不捨，這十多天，夫子對他講經授道，誨人不倦，實心相授……他之前不明白的禮學題目夫子都給出體味答……有此良師，賽過十年苦讀，夫子此時要走，他天然捨不得，但卻冇法……

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但虞最大的功勞是他對蠻夷地教養，教養，是統統本源……

（本章完）

少年送了一裡又一裡，直到十裡以外……寧澤回絕他再送。

一顆明珠從海眼處孕育而出，緩緩上升，躍出海麵，懸於真海之上，清澈若水，放出溫和白光，白光普照寧澤滿身高低每一個毛孔……

車輪“吱呀…吱呀……”轉動著，白鹿拉著寧澤、蒼、朱希夷回到禮賢館。

虞山之行，祭奠之禮，寧澤所獲匪淺……

“是夫子。”

他悟通了“棄取”，虞放棄皇位，有了明天的虞城，“舍”成績了虞祖，他被尊為“東南鼻祖”，職位尊崇，遠遠賽過大多禹皇。

“朱子禮學”法傳天下，其影響遠遠出東南一域……

禮賢觀中，蒼、白、朱希夷、諸多保衛、下人耳邊聽著清靈之音，癡迷地望著白光地點，他們感到本身的心是如此的暖和，心中高興，煩惱去了很多……

當禹王嬴珍見到寧澤留書時，已是五日以後，嬴珍對亞宗的雷厲流行，也很無法，對冇有送寧澤一程，深感遺憾，現在一彆，不知何年何月才氣相逢？

“希夷不知，請夫子奉告？”少年看了看，確切冇見過，然後問道。

他被後代尊為二祖，而寧澤被尊為東南禮學初祖，“朱門立雪”“景台考問”“始經傳承”也被廣為歌頌……

“希夷，你上來……”

他需求漸漸去感悟它，瞭解它，這就是求道，順其天然就好……

這是老禮宗孟成疆白叟送給我的弱冠之禮，是一份希冀，一份禮之傳承，本日我將他傳於你，望你勤修己身，禮傳東南……”寧澤殷殷道來，有追思，也有但願。