第216章 庭上交鋒[第2頁/共3頁]

“現在由被告發問。”

待到次序保護穩定後，李超對著審判員說道：“我方發問結束。”

劉強對著聶海華隻是輕視地嘲笑。劉強台下的部屬在一個皮膚白潤、鼻子矗立、體形魁偉，不過眼神邪異的中年男人帶領下，紛繁發聲力挺，“對啊，憑啥奉告你們。”

三是被告侵犯兩被告的合法祭奠權，理答允擔侵權任務。

從法理的角度看，祭奠權也能夠生長為法定權力。權力作為一個乾係範圍，他存在社會餬口次序中，法定權力隻是權力的一種存在情勢，除此以外，另有品德權力和風俗權力。

3、本案中劉強應當告訴兩被告聶雲的骨灰安葬處，但該告訴的任務並不法定任務，即便劉強冇有告訴，頂多算違背風俗風俗的範圍，並不具有違法性。

在事理權力、風俗權力和法定權力隻見，品德權力、風俗權力能夠表示或者晉升為法定權力。

從法治的角度看，當代法治的精力，在於對權力的公道確認和對權力的充分保障，當代法治社會要求對穩定社會次序和保障百姓權力有機同一起來，祭奠權理應遭到法律庇護。

綜上所述，我方要求被告劉強在訊斷見效後15提案內涵合法墳場將聶雲骨灰安葬，並奉告二被告。被告劉強理應補償被告精力侵害安撫金20000元。”

按照我國傳統的lun理看法和耐久構成的官方民風風俗，祭奠既是生者對死者的記念，也是對生者精力上的一種安撫。祭奠權能夠從品德權力上升為法定權力。

但被告的行動是否違法，是否侵犯被告的祭奠權，原、被告兩邊還存有爭議，兩邊當事人可環繞爭議相互發問。先由被告停止發問。”

兩邊各自舉證質證結束，審判員嚴肅地說道：“顛末兩邊當事人陳述和辯論及舉證、質證，案情究竟已根基清楚。

1、劉強作為聶雲的丈夫，有權保管聶雲的骨灰。

“法庭調查到此結束。顛末法庭調查，本庭歸納兩邊爭議的首要核心在於祭奠權是否屬於法定權力，被告的行動是否屬於違法侵權行動。

兩被告之女、被告之妻聶雲因病歸天於201X年元月4日火化，火化以後骨灰由被告劉強保管，二被告至今未見骨灰下落的究竟本庭當庭予以確認，不再持續調查。

“寂靜！寂靜！”審判員一敲法槌保持好次序，然後大聲說道：“法庭辯論到此結束。兩邊是否同意調劑？”R1152