第1668章[第1頁/共4頁]

冷書記坐的還是他之前的阿誰辦公室。很多人實在還是很科學的，冷書記固然是初級知識分子，他也不能例外。

我苦笑，“那樣的話就太俗氣了。就如許吧，你派人儘快去辦，然後暗裡送給他。此後我們還要和他們耐久打仗呢，北京那麼多著名的大學，和他們搞好乾係很首要。如許，其他的人也送一樣吧，層次略微低點的。”

說中國人有奴性，我信賴很多人都不得不承認這一點。都說要束縛人讓群眾翻身做仆人，因而我們有了新中國，因而中國人自發得我們冇做仆從了，我們是仆人了，因而就冇有奴性了。但是究竟永久都比想的要殘暴，奴性不是你想要就要，不想要就不要，奴性思惟和皇權思惟是相生相伴的，冇有主子何來仆人？皇權思惟是傳統文明的一部分，不成否定的是，奴性思惟也是傳統文明的一部分。而傳統文明是一種民族思惟，文明滲入到人的潛認識認知中，如許的認知影響了我們對事物的判定。以是，奴性已經作為傳統文明的包含目次，成為中國人的文明屬性。

起首，聽話是奴化的開端。聽話，是我們每小我都聽過的，能夠說我們每小我都是聽著這兩個字長大的。在中國有一個“潛法則”――聽話的孩子就是好孩子。

其次，現在我們停止的招考教誨實在是對這類奴性的強化。從小學到高中，我們的答案隻要獨一，我們的測驗隻為了一個成果，我們的作文隻是擁戴。我們隻是學，而不是思慮。書上甚麼都有，書上的就是真諦，我們又何必看望？測驗隻是我一小我的事，你的分數又不能給我，我們又何必合作？因而我們在變成仆從的同時，還學會了無私冷酷。

人並不是生來就是仆從，人生來並不為人，更多的是天然屬性。天然中隻要食品鏈，冇有統治與被統治。能夠這麼說，人生而劃一自在。奴性是傳統文明的子目次，要讓一小我有奴性，隻能是有人教他，在他還冇有辯白才氣的時候就教他接管，如許一小我才氣讓奴性作為潛認識的標準植入大腦。

分開後我對梁主任說道：“梁主任，請多多照顧好他們幾位，給這位處長搞一樣像樣點的陰沉木工藝品。”

以是，我們是從幼兒期間就被奴化了――先是讓我們聽話，再是讓我們仿照。冇有了思慮的才氣冇有了表達的慾望，進而就冇有了創新的才氣。因為仆從是不需求去創新的。

“哪位帶領的事情？甚麼事情？”我在他辦公室方纔坐下後他就問我道。此時我麵前的他官氣實足，神情淡淡的讓人感到有一種不成捉摸的感受。彷彿他曾經和阮婕的那件事情從未產生過，他在我麵前仍然保持著一種嚴肅的姿勢。