第三十七章 （上）[第2頁/共5頁]

俄而寢門辟矣。急視之，一大鬼鞠躬塞入，突立榻前，殆與梁齊。麵似老瓜

之意。《景德傳燈錄》卷十二載，唐朝義玄禪師初投江西黃檗山參希運大師。

光曰睒。”

[11]扶曳（yè葉）：挽抉拖遝。

又同聲言：“無。”使者反身鶚顧[23]，似將搜匿。女大懼，麵如死灰，張

[30]老婆心切：教民氣切。佛家稱教誨學人親熱丁寧者曰老婆，寓慈悲

郭林宗從塚中出，著大帽、吉莫靴，插馬鞭。”

鳴，嗬喇之聲，響連四壁。公懼極；又念天涯之地，勢無所逃，不如因此刺

皮色；目光睒閃[8]，繞室四顧；張巨口如盆，齒疏疏長三寸許[9]；舌動喉

[24]語論：議論。語，交相告語。

[28]螺髻翹然：螺形髮髻高高翹起，為已婚婦女的髮式。

[3]麥秋：麥收季候。《禮月令》：“孟夏麥秋至。”秋，指農作物成

[4]糞除：打掃。

擁之，亦不甚拒，遂與狎好。既而閉戶去，囑勿咳，夜乃複至，如此二日。

如雷，故出房窺聽也。共視拈花人，螺髻翹然[28]，不複垂髫矣。朱驚拜老

物。見《法華經隨喜功德品》。後因稱遊觀寺院為隨喜。

[5]掛搭：行腳僧（也叫遊方僧）投宿暫住的意義。也稱“掛褡”、“掛

飾，稱“上頭”。《城武縣誌》（道光十年）：“於吉時為女冠笄作樂，名

僧，而問其故。僧笑曰：“幻由人生，貧道何能解。”朱氣結而不揚，孟心

說法座上[11]，偏袒繞視者甚眾[12]。朱亦雜立此中。少間，似有人暗牽其

【註釋】

（tiao條）：披髮下垂。古時十五歲以下兒童不束髮，因稱老練為垂髫。這

且不敢前[14]。女回顧，舉手中花，遙遙作招狀，乃趨之。舍內寂無人；遽

異史氏曰：“幻由人作，此言類有道者[29]。人有淫心，是生褻境；人

江西孟龍潭[1]，與朱孝廉客都中[2]。偶涉一蘭若，殿宇禪舍[3]，俱不

髫者[10]，拈花淺笑，櫻唇欲動，眼波將流。朱諦視久，不覺神搖意奪，恍

[2]孝廉：這裡指舉人。孝廉為漢朝推舉官吏的科目，孝指孝子，廉指廉

隆隆，廟門豁然作響。竊謂寺僧失扃。注念間[7]，風聲漸近居廬，俄而房門

樸子登涉篇》：“山精形如小兒，獨足向後，夜喜犯人，名曰魈。”今本