第三十八章 白猿[第2頁/共5頁]

有道是：“黃口孺子，哪敢聽雷電轟鳴？病體樵夫，怎聞得虎嘯龍吟？”偏僻山野之輩，最是科學，對鬼狐殭屍的害怕之意深切骨髓，一看之下駭然失容，爬在樹上滿身顫栗，隻比那木雕泥塑的多得一味抖。

這三人中的洞蠻子，也是慣能爬數鑽山的本地土著，紅女人和鷓鴣哨技藝更是矯捷不凡，不聲不響地上了樹冠，將身形伏低，隱在林哨枝葉當中，從高處藉著昏黃的月色，悄悄向樹下窺測。

現在夜霧已薄，玉輪也從雲中探出一半，隻見樹林裡竟是呈現了一群猴子，猴群連老帶少約有百隻，乃至連剛出世不久的小猴崽子，也被母猴抱了來，群猴奔泣而至，到間隔紫金槨十幾步的間隔，便即紛繁愣住，似是對那口碎槨非常驚駭，再也不敢往前靠近半步，隻圍在四周抓耳撓腮地掩麵哭嚎，並且上躥下跳的，不肯有一刻安寧。

鷓鴣哨一時也吃不準本身的推斷，隻好持續窺視猴群動靜，那些猴子圍在四周，哀嚎慟哭之聲高文，似是成心疇昔抬開棺槨把底下的白猿屍身搬出來看個究竟，卻又象是極其害怕甚麼東西，鼓譟著向前半步，又似火燒屁股般“伊呀”怪叫著飛躥歸去。

第三十八章 白猿

那領導洞蠻子見鷓鴣哨與紅女人都在樹上緊盯著紫金槨側麵，不知他們二人在看些甚麼，當下也手腳並用，攀著樹杈挪了疇昔，揉了揉眼睛細心一看，見棺底壓著一具遍體白毛的殭屍，頓時驚出一身盜汗。

三人在樹上看得清清楚楚，都不知群猴為何如此畏怖紫金槨，難不成猴子也曉得棺中“粽子”短長？常言道“辰州的粽子，柳州的鬼”，湘西辰州最聞名的幾樣土產之物，除了被稱為“辰州砂”的硃砂，以及辰州苗器以外，再就是殭屍最馳名了，行僵送屍的風俗淵源悠長，屍變的傳說也是最多，以是在湘西瓶山見到甚麼屍變異狀也不奇特，恐怕連山裡的猴子都曉得古屍不能等閒打仗。

鷓鴣哨心中明白這是“正點子”來了，對紅女人和洞蠻子悄悄一擺手，表示：“千萬彆再收回任何動靜打草驚蛇，儘管暗藏不動，先看看林子裡的是甚麼來頭，再做理睬。”他手還冇放下，樹下已有成群的黑影躥躍而來。

紅女人在旁見洞蠻子嚇得狠了，手足都已廢了，隨時都能夠失手一頭栽下樹去，便倉猝將他背心揪住，這時隻聽林中哀號之聲垂垂集合過來，樹叢中人影狼籍，撞得枝葉一片悉娑亂響。

而含以珠玉，堵塞九竅的千年古屍，如果儲存妥當，則開棺時多為“濕屍”，也就是屍身內部所含的水分仍被鎖存安穩，古屍的頭髮和指甲乃至還能持續在棺中發展百年之久，在打仗活動的氛圍時，水分敏捷喪失，若俄然被電氣和生物震驚，就會呈現減輕的黴變，敏捷長出灰紅色的屍毛，乍屍和行僵多是有此而來。