第二百零一章：比乾[第1頁/共3頁]

紂大怒，問何故自恃。

就是現在，比乾墓仍然聳峙在河南衛輝，每年香火不斷。

並且，另有一個非常首要的點！

是因為仇恨嗎？

他曆經商朝兩代君王，傳說具有一顆七竅小巧心，忠君愛國，為民請命，勇於直言勸諫，在當時的公眾中聲望極高，被稱為“亙古忠臣”。

一日，比乾歎曰：

是比乾不肯意嗎？

今後比乾就是林氏的鼻祖……

那為甚麼非要找到它的墳場不成呢？還不能讓人曉得，奧妙的去找。

統統的統統，都是周王朝厥後本身締造的假象……

而這個奧妙相稱首要，乃相稱乎到王權！

紂怒曰：“吾聞聖民氣有七竅信有諸乎？”。

在比乾死的時候，他的夫人媯氏已經有身三個月，驚駭禍及本身，逃出了朝歌，藏於長林石室當中而生一男。

但對於這段史料，陳智真的以為邏輯有些混亂。

他是殷商王室的重臣，官拜少師，受托孤重擔輔帝辛。

比乾曰：“恃善行仁義以是自恃”。

但如果這位前朝的君主，已經死去了，隻是不曉得被葬在那裡，另有需求這麼大動兵戈的去找嗎？

比乾，子姓，比氏，名乾，商朝帝王文丁的次子，帝乙的弟弟，是商紂王的親叔叔，以是也被稱為王叔比乾。

想要把他的屍身拖出來鞭屍？

但至於推許到這類境地嗎？

從這段史料上來看，比乾當時出於一種莫名的啟事，說商紂王是個無道君主，在摘星樓上以死勸諫。

起首一代君王帝辛，真的會因為本身的皇叔說了這麼幾句話，就要挖他的心？

魏孝文帝元宏立古刹，唐太宗下詔封諡其為“忠烈公”、元仁宗為比乾立碑泥像、狷介宗祭文題詩、清宣宗修複比乾廟正殿等等。

西岐內有野史記錄，牧野之戰以後，四海安定，周武王創建周王朝。

比乾這一脈今後今後算是風景了，作為忠臣的代表，曆代天子均有加封。

一個忠貞的臣子，被叛變的君王推許，這本身不就是自相沖突嗎？

至於比乾的死因，據神話傳說中描述的是，因為他火燒狐狸洞而遭到狐狸精蘇妲己的記恨，終究被被紂王處以剜心之刑，長年64歲。

天下大定以後，周武王和薑子牙四周尋覓比乾的先人，得知其遺孤生於長林，因而便親身將其尋訪到。

那證明這個商紂王帝辛，不但昏庸，並且精力也有些題目。

再說這個比乾，就算他對商紂王很有不滿，但當時的行動也過分如夢，實在不算太聰明，和世人所描述的他不太符合。