第十五章：鞠文泰的慷慨[第1頁/共3頁]

在一千三百多年之前的一個夜晚，方纔從戈壁逃下一條命來的玄奘，已經五天水米冇沾牙了。

【請大師留在高昌做我們的國師吧。高昌雖是小國，但僧侶總有幾千人，這些人和高昌都城需求大師的指導啊。】

這類行動實在是太不成思議了，估計麴文泰是把全部國庫都掏翻了給玄奘，冇有一絲儲存。

而玄奘本來冇有路經高昌的打算，但因為美意難卻，隻好竄改線路隨高昌使團去見麴文泰。

《大唐西域記》中描述，麴文泰和他的高昌國為玄奘的到來衝動不已，驅逐場麵非常的熱烈。

500匹的絹和綾，若以高昌曾存在的評價代價推算，應是二萬文。

因而在而後的一個月時候裡，麴文泰傾天下之力，為他做出各種籌辦。

但作為一個正凡人的思惟，陳智的腦海中不由產生了一個疑念，這個疑念讓他重新對待玄奘這小我。

玄奘同意了。

那天高昌王麴文泰並冇有在城內居住，但傳聞玄奘已經到了地步城，立即令伴隨的大臣和玄奘一起連夜趕回高昌，深夜，高昌城門為玄奘隆隆翻開……

佛門的崇高，老是讓人望而卻步，乃至不敢質疑。

那高昌王送給玄奘的禮品，詳細都有甚麼呢？

從這些記錄上來看，玄奘的態度實在是很奇特的。

看到這些記錄以後，陳智開端不自發的思考起來，實在對於佛門，他是不肯想太多的。

但從達到高昌今後，他的確成了財主，不但不消為經費題目費心，並且偶然竟能夠恩賜彆人。

【四個侍從沙彌；製法服三十具；又造麵衣、手衣、靴、幭等各數事。

要曉得，當時的正值戰亂之際，款項的意義就是生命。

玄奘在達到高昌之前，是靠恩賜保持的儲存的，他每到一處都非常艱钜，用木缽向百姓乞討殘羹，風餐露宿。

《大唐西域記》清楚的記錄了這份禮單，麴文泰為玄奘籌辦的物質以下：

麴文泰和玄奘結為兄弟，籌辦物質支撐玄奘西行，但玄奘學成返來後要在高昌逗留三年，講經說法，度化高昌人。

彆的，為了玄奘能順利西行，麴文泰給沿途二十四國國王都寫了國書，每書附大綾一匹為禮品，但願各國國王善待玄奘。

《大唐西域記》記錄：“自高昌王所施金、銀、綾、絹、衣服等，所至大塔、大伽藍處，皆分留扶養，申誠而去”。

但麴文泰厥後所做的事情，則應當能讓他完整健忘這段不鎮靜的影象。

這類作為國師的光榮，是統統削髮人夢寐以求的，的確是冇法回絕的前提。