第31章 五書[第2頁/共5頁]

第四本書記錄的是民族的民風風俗，研還代價不大，但我還是有對峙看。等我看完放下書的時候，已經早上七點，我眼睛乾澀的短長，我站起來活動了幾分鐘，抽著煙在大廳轉了兩圈才持續翻第五本。而這第五本，翻到一半我就非常驚奇，又非常迷惑，因為這本書的內容是皇陵的修建佈局圖，竟然有六個出口那麼多。當然我迷惑的不是出口多，而是這本書為甚麼明晃晃放在這裡？如果真出去了盜墓賊，找到這本書不是曉得統統構造設想和出口了嗎？他們不是能自如的出入，搞不懂！

這條線索非常首要，我隻要肯定金陵去找皇族後嗣的時候，然後查詢阿誰年代滇國的伯侯彆離有誰？他們的出處等等，肯定今後再查他們家屬的生長曆或者毀滅史就能一向清查下去，肯定最後的後嗣。

活動活動了站累了的雙腿，走了一圈，我才點上一根菸返來持續往下看。我發明後代的守墓人不曉得是不是遭到金陵的影響，都喜幸虧前麵寫上一兩首詩，有的寫的很不錯，有的則狗屁不通，大多數意義遵循當代的說法就是憤青，映照祖宗的殘暴，但他們又不能抵擋，很無法的一種表情寫下的詩篇。

歇息了半小時，我持續研討第二本書，把之前看漏的有可疑的抄下來，等弄完已經是下午一點，我實在累到不想動了就靠著香案睡疇昔。我最後是被夢嚇醒的，一身濕漉漉，呼吸沉重混亂，可想而知我做的夢多可駭，但我卻已經想不起來，我隻是記得我麵前有一張奇特的臉，他的氣味吹在我臉上，令我非常酷寒。

這本金山老祖宗所寫的兵法，和孫子兵法完整不一樣，它是極其霸道的兵法，冇有龐大的戰略，隻要霸道的戍守和霸道的打擊，或許這麼說吧，在這本兵法裡性命一文不值。更令我感受可駭的是，夜郎古國的戰役風俗，他們向來不要戰俘，抓到就當場割喉，不管男女老幼隻要不是本家的人就必須死，比我們所熟知的同期間的秦漢戰役史更加殘暴。

把內心的各種迷惑壓了下去，我持續看第三本書。實在我更啟事花時候多想，多考慮，但把握的質料少多想能有結果嗎？以是隻能持續看，把統統的資訊都綜合起來，縱橫交叉地做對比，才氣有結果。

我持續翻，成果我竟然翻到木牛流馬的佈局圖，另有火藥製作工藝，當然這個火藥和明朝今後的火藥辨彆很大，爆炸點能力非常小。