第103章 跟我一起行動吧[第4頁/共7頁]

堪開玄理樹新幟，悟透禪機棄舊功。

本身直指日車停，縮首斜鑽針眼透。

峨眉技擊有\\\\\\\"一樹開五花, 五花八葉扶\\\\\\\"。一樹指的是峨眉技擊, 五花指的是五個地區, 即豐都的青牛，通江的鐵佛，開縣的黃陵，涪陵的點易，灌縣的青城。八葉則指的是:僧、嶽、杜、趙、洪、會、字、化八大門派。此中僧門最為顯赫, 為峨眉八大門之首。

2、嶽門、傳聞由嶽飛所傳，特性是矮樁，伎倆不劃圓不成拳。

3、趙門，傳聞為趙匡胤所傳，鑒戒少林派太詛長拳（傳聞也是趙匡胤所傳）等拳法，特性是高樁。又因習練紅拳，稱為“紅門”。

道家經學學派的構成和生長，影響了相稱一批授眾，張陵身後，其子張衡，孫張魯在原學派根本上創建史上最大範圍的玄門流派“五鬥米道”，本派弟子多至數萬戶。到了漢靈帝熹平、光和年間，五鬥米道在巴蜀地區遍及傳播開來，峨眉山便在此期間成為仙道界最為核心的處所，該教義後改成我國正宗玄門稱呼“天師道”。其流派典範《丹經》一書和《想爾注》一書也在張魯期間全麵修整完成。

真是“靜如處子，動如脫兔”，倏忽奇異，竄改萬方，難怪要引發墨客的極大鎮靜了。

8、會門，又稱”慧門”，以神拳為代表，，講究觀師默像，唸咒語，非常奧秘。

峨眉山最早為我國玄門佈道名山，比佛教來到峨眉山修行約早1300年時候。我國史乘《山海經?西山經》、《五符經》、《魏書釋老誌》、《漢書?地理誌》、《吳越春秋?勾踐詭計傳記第九》、《天尊老君名號曆劫經略》、《雲笈七簽》、《峨眉山誌》、《明?峨眉道人拳歌》、《中國技擊史》、《四川技擊大全》、《樂山誌》等書均有詳細記錄。自東周顯王22年（約公元前370年前後），峨眉山隱士和厥後的道家書徒分解，正式在峨眉山構成第一大流派“道家經學學派”，其方術和神仙思惟也在天下構成核心腸位。史載初創報酬天師張陵，稱呼為“正一盟威之道”，老子為玄門教主也就是在這一期間提出的。聞名的道家經籍《五符經》、《三皇經》、《九仙經》、《飛弦羽經》等經籍隨之在峨眉山出世。而同一期間出世的另一武學流派“峨眉通臂拳”也由技擊道人司徒玄空創建，並垂垂強大。