第一百一十一章 賤民？百姓？[第1頁/共3頁]

朝鮮的賤民包含奴婢、娼妓、專職工匠和某些地區的統統群眾，以及他們的後代。朝鮮王朝期間的“從母法”規定後代需擔當“母親”的社會階層，是以賤民女子嫁給“兩班”、“士大夫”、“中人”、“布衣”、“白丁”為妾，被稱為“賤妾”。所生後代還是賤民。人們稱賤民的後代為“孽子”、“孽女”。

賤民男人若考“雜科”（技術官員，不能參與政治）落第，獲得官職可升為“中人”，賤民女子如為“士大夫”、兩班“庶女”，有機遇入宮為“宮女”，如被國王寵幸則有機遇成為“承恩尚宮”乃至“嬪禦”；“朝鮮英祖”大王的生母“淑嬪崔氏”就是賤民出身，不過這類宮女在宮中職位也是非常低，普通稱為“水賜依”，乃至不能算是正式的宮女，如嫁給賤民男報酬“妻”，丈夫考上雜科獲得官職，本身也能夠成為中人。

猿飛雄將這些朝鮮人的環境奉告給了吳鳳，本來，這些朝鮮人的身份在朝鮮，並不是布衣，而是朝鮮一個特彆的階層，“賤民”。

而這鋒芒，也是淨鐵打的，鋒芒或是三角形，或是柳葉形。

並未如軍中的盾牌，同一製式，也並未在盾牌麵兒上蒙上牛皮，成為皮盾。

在此期間，以高麗恭湣王在朝期間為開端，高麗王朝藉助國際情勢的竄改，開端在朝鮮半島東北部地區大力推行“北進政策”；而後，重生的朝鮮王朝擔當併發揚了這類“北進政策”，從而一度將其邊境拓展到了圖們江沿岸，並由此開端了圖們江成為鴻溝界河的序幕。

本身被當作了賤民，這六鎮地區的百姓天然心中不滿，再加上，多遭到這六鎮駐軍以及調派過來的官員、士大夫的逼迫，以是，叛逆抵擋，時有產生。

看這些弓手的設備，製式不異，這些兵器應當是朝鮮軍中出來的，不是朝鮮官方便宜的弓。

這刀，是長刀，刀身微微曲折，刀身後窄前寬，刀頭並非鋒利，而是平頭。

說是佩在腰間，實在，是插在腰間玄色裹布以內，因為這刀鞘兒底子就冇有綁上細繩，冇有佩帶的服從。

而這些地盤上的群眾，多為朝鮮人以及女真人和東北亞各少數民族，這裡方向於多民族混居，民風彪悍，此中朝鮮人隻是占有一半偏多的人丁。

刀鞘也就是兩塊長木片，拚成一個長方形，中間中空，刀插出來，非常寬鬆，便利拔刀，用膠合上，又用布條繫緊。

刀鞘就是用兩片木條用膠合在一起，外又用兩條麻布繫緊。