第二十三章、天雷殛我[第1頁/共4頁]

是勳一撇嘴：“漢祚難繼，閭巷皆知，魏之將興，婦孺俱明。臣今來講，非為劉氏也，乃為陛下也。禪或得生，反動必死，陛下其慎。”想一想，乾脆我再給你來句狠的吧：“若魏王不得已而行王莽之事，則陛下先崩，以沖齡之皇子為太子，如孺子嬰故事……”

你如果持續硬挺著，不肯主動禪位，那就隻要“反動”啦，必定落得夏桀、商紂、秦嬰、王莽普通的了局。雖說“禪讓”隻是部分儒士假造出來的花腔，但它擱明天還真的有效啊，或答應以保全你的性命――因為在傳說當中，堯禪舜、舜禪禹，但是退位以後亦得壽終的。

“朕自繼位以來，自認並無失德……”

說到這兒，伸手指天：“皇天是鑒，若違此誓，雷殛我！”

遊說的目標常常不是“壓服”，而是“說敗”。所謂“壓服”，就是要擺究竟，講事理，用周到的邏輯使對方心悅誠服，從而樂意接管你的主張，誠懇說，那根基上是一樁不成能完成的任務。正所謂“人嘴兩張皮，咋說咋有理”，事理大家會講，各有奇妙分歧，但關乎理念，就不是靠事理所能夠完整竄改的啦。除非對方跟你的理念本就相稱靠近，以是得出結論分歧，隻是他本身想左了罷了。

是勳假模假式地輕歎一聲：“昔荀令君欲救漢，是臣與之言，道漢終不成救也，若怒魏王，恐罹不測之禍，盍留有效之身，以救陛下性命耶？令君是以辭位，惜乎為陛下所誤，喋血殿前……”

是勳及時喝斷他的妄念：“陛下，自虞而夏，自夏而殷，乃至周、秦，古來豈有不亡之國，不滅之朝乎？臣料高天子在天之靈，必不苛責於陛下也。”

是勳感覺這打單也充足了，才逐步把聲音放輕柔起來：“然令君不吝性命，為臣在也，臣亦諾之，必全劉氏。陛下勿忤魏王，雖禪而不失繁華，臣當極力以救陛下佳耦、父子之命。”

曹操要想篡位，前史擺著一個很簡樸的例子，那就是王莽。曹操完整能夠跟王莽似的，等你死了今後，就立你還冇成年的兒子當皇太子――就跟王莽立孺子嬰做皇太子普通――然後曹操就能改元為假天子，臨朝聽政，然後花兩三年時候，假天子做著做著就變真天子啦。

以是他一番厲色打單，終究完整衝破了劉協的心防。當下劉協不再抱甚麼胡想了，倉猝膝行一步，再次揪住了是勳的衣袖：“若朕禪讓，是卿果能救朕之性命否？”

因為是勳想著，真如果代漢勝利，漢朝天子的起居注還不是由得魏朝人竄改嗎？就算不慎傳播於外，彆史孤證，能有多少人信賴？再說了，幾名寺人出去煽乎幾句，後代彆有用心者造作條記，那官方還不都當趙匡胤“燭影斧聲”是真事兒，雍正也真的改詔篡位了嗎？曹操不是完整變白臉，潘美成為大奸臣了嗎？後代名聲，你真的顧得過來嗎？