第五十 篇 忠義禮義廉恥[第2頁/共3頁]

2、禮義

在當今社會，“禮義”仍然具有首要的實際意義。跟著環球化的深切生長和社會合作的日趨狠惡，人們之間的來往更加頻繁和龐大。傑出的禮節涵養和品德品格不但有助於晉升小我形象和社會職位，還能夠促進人際乾係的調和與生長。同時，“禮義”也是企業文明和社會文明程度的首要表現，對於鞭策社會進步和生長具有首要意義。

“義”，則指公理、道義、交誼，是人們在措置人際乾係時該當遵守的品德原則。它要求人們在麵對好處牴觸時，能夠對峙公道、公允的原則，不侵害彆人好處，勇於擔負，見義勇為。同時，“義”也誇大人與人之間的合作互愛，是維繫社會調和的首要紐帶。

踐行“禮義”，起首要重視小我涵養和本質晉升。要學習並遵循社會公德和職業品德標準，重視言行舉止的得體與文明。在人際來往中要保持謙遜有禮的態度，尊敬彆人的品德和權力；在大眾場合要遵循大眾次序和規定；在家庭中要重視家庭倫理品德扶植，營建調和溫馨的家庭氛圍。同時，還要主動傳播正能量和優良文明服從，為構建調和社會進獻本身的力量。

“禮”，即禮節、禮節、規矩，是人們在平常餬口中該當遵守的行動標準和社會原則。它表現了對彆人的尊敬與關愛，是保護社會次序和人際乾係調和的首要手腕。在當代社會，“禮”是保護封建品級軌製的首要東西；而在當代社會，“禮”則更多地誇大人與人之間的劃一與尊敬。

“義”在此處的解讀側重於品德原則和道義精力，即人們該當遵守的公理、公允、誠篤等品德原則。它與“禮”相輔相成，共同構成了社會品德體係的首要構成部分。

踐行“忠義”，起首要建立精確的代價觀，將國度好處、個人好處置於小我好處之上，勇於擔負社會任務，主動參與公益奇蹟。同時，要死守職業品德，對待事情失職儘責，不對付塞責，不推委扯皮。在人際來往中，要秉承公道、公允的原則，不損人利己，勇於保護公理，見義勇為。彆的，還要重視家庭倫理品德扶植，貢獻父母，關愛後代，保護家庭敦睦。

在當今社會“廉恥”看法仍然具有首要的實際意義。對於官員而言廉潔營私是保持當局公信力和保護社會穩定的首要前提；對於淺顯百姓而言保持廉潔自律則是保護社會公允公理和促進社會調和生長的首要保障。同時“恥”的看法也提示我們要時候保持復甦的腦筋和精確的代價觀在麵對弊端和失利時能夠勇於承認並儘力改正從而不竭晉升本身的品德涵養和品德程度。