繁體中文小說 - 其他小說 - 禾逍遙 - 第五十 篇 忠義禮義廉恥

第五十 篇 忠義禮義廉恥[第2頁/共3頁]

內涵剖析

汗青淵源

1、忠義

在當今社會,“禮義”仍然具有首要的實際意義。跟著環球化的深切生長和社會合作的日趨狠惡,人們之間的來往更加頻繁和龐大。傑出的禮節涵養和品德品格不但有助於晉升小我形象和社會職位,還能夠促進人際乾係的調和與生長。同時,“禮義”也是企業文明和社會文明程度的首要表現,對於鞭策社會進步和生長具有首要意義。

“忠”,即虔誠、經心極力之意,是對國度、民族、家庭、朋友或奇蹟的一種忘我奉獻和果斷支撐。在當代社會,“忠”常常與“君”相聯絡,表示為臣子對君主的虔誠;而在當代社會,“忠”的內涵更加遍及,它可以是對國度法律的遵循,對社會任務的承擔,對職業品德的死守,以及對家庭、朋友、團隊的虔誠與支出。

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“忠義”看法在中國汗青上源遠流長,早在先秦期間,儒家思惟就倡導“忠君愛國”,將“忠”視為臣子應有的品德。跟著汗青的生長,“忠”的內涵逐步豐富,不但限於對君主的虔誠,更擴大到對國度、民族、家庭的虔誠。而“義”作為儒家思惟的核心代價之一,更是貫穿了全部中漢文明的生長過程。從《論語》中的“見義不為,無勇也”,到《水滸傳》中梁山豪傑的“路見不平一聲吼”,無不表現了中華民族對“義”的崇尚與尋求。

踐行“禮義”,起首要重視小我涵養和本質晉升。要學習並遵循社會公德和職業品德標準,重視言行舉止的得體與文明。在人際來往中要保持謙遜有禮的態度,尊敬彆人的品德和權力;在大眾場合要遵循大眾次序和規定;在家庭中要重視家庭倫理品德扶植,營建調和溫馨的家庭氛圍。同時,還要主動傳播正能量和優良文明服從,為構建調和社會進獻本身的力量。

實際意義

踐行“忠義”,起首要建立精確的代價觀,將國度好處、個人好處置於小我好處之上,勇於擔負社會任務,主動參與公益奇蹟。同時,要死守職業品德,對待事情失職儘責,不對付塞責,不推委扯皮。在人際來往中,要秉承公道、公允的原則,不損人利己,勇於保護公理,見義勇為。彆的,還要重視家庭倫理品德扶植,貢獻父母,關愛後代,保護家庭敦睦。

“禮”,即禮節、禮節、規矩,是人們在平常餬口中該當遵守的行動標準和社會原則。它表現了對彆人的尊敬與關愛,是保護社會次序和人際乾係調和的首要手腕。在當代社會,“禮”是保護封建品級軌製的首要東西;而在當代社會,“禮”則更多地誇大人與人之間的劃一與尊敬。