第三七八章 東進禮朝（一）[第2頁/共4頁]

固然在華東政*府的治下，章嘉世係的權益大大縮水，但和蒙古的哲布尊丹巴八世活佛比擬，倒是要強之百倍，畢竟現在哲布尊丹巴八世形同被囚禁一樣，是以七世章嘉活佛決定，即然己經投降了，不如就做得更完整一些，主動去青島拜見華東政*府的領袖，藉機向華東政*府表示本身的忠心。

在青島也有人建議，讓哲布尊丹巴八世活佛來一趟青島，和華東政*府的領袖見個麵，以表示兩邊的乾係近密，以及哲布尊丹巴八世活佛投降華東政*府的誠意，但哲布尊丹巴八世活佛明顯冇有這個意向，固然獲得過一些表示，但用心裝不懂，而華東政*府本來就要淡化藏傳佛教的影響力，並且在蒙古地區的軍事行動也停止得非常順利，是以也就冇有強行讓哲布尊丹巴八世活佛來青島。

現在慶恕己是70歲的白叟，功名之心早就淡了，隻想著用本身數十年所學的醫術濟世救人，是以七世章嘉活佛要投降華東政*府，慶恕雖是旗人，但也冇有禁止，隻是不想再當官了。

不過七世章嘉活佛出行，也不是簡樸事情，七世章嘉活佛先告辟汪建平回青海，將廟裡的事情停止了安排，再三要求和尚們、處所的頭人酋長，都必然要從命華東政*府的統治，然後帶著40名和尚，20名待從，以及大量皈宗教儀仗禮器等物，同時還籌辦了大量的禮品等，然後才從郭隆寺解纜，向東而行。而後代將這一次行動稱為七世章嘉活佛東進禮朝之行。

在蒙古、甘肅、青海、西藏等地區，藏傳佛教的信徒浩繁，也有很大的影響力，華東政*府當然也不能忽視這個近況，是以在奇襲庫倫，抓獲了哲布尊丹巴八世活佛以後，華東政*府並冇有殺他，而是將其囚禁起來，並以他的名議公佈了很多號令，這也是無法之舉，畢竟要消弭藏傳佛教的影響，還需求時候。

但現在七世章嘉活佛主動要求來青島，明顯是向華東政*府投奔，並且章嘉世係在宗教範圍內的職位並不高，是以也不會太擴大藏傳佛教的影響，相反如果七世章嘉活佛真能宣化教徒，從命華東政*府的統治，對華東政*府還是有不小的幫忙。

因為七世章嘉活佛的態度務實了，放棄了不實在際的設法，是以構和事情也停止得非常順利，兩邊很快就達成了和談，七世章嘉活佛放棄政治權力，甘心隻做一個宗教人士，而華東政*府也承諾，不再究查七世章嘉活佛在清廷的行動任務，並且確保七世章嘉活佛的宗教職位，在華東政*府的宗教機構中，將擔負首要的職務。