第一六五章 傳道人族[第1頁/共4頁]

五行信賴，此時如果有準聖強者從首陽山上空顛末的話，絕對會被這些氣血罡氣所傷，弱一點的恐怕在這些氣血罡氣的打擊當中隕落。

五行出了三祖宮，傳聲道：“三百年時候已到，我將在首陽山為人族講道，二等須得當真聽講。”

不過如果濁武修煉者又大恒心大毅力大聰明能夠完整將生靈精血全數與本身的血脈完整融會，構成本身獨一無二的血脈，那麼修煉起來也比清武修煉者不遑多讓。

五行看著這些沖天而起的氣血罡氣，心想，這便是人族的支柱，固然比起巫妖二族動輒幾千萬太乙金仙，幾百萬大羅金仙比擬，人族這點氣力不算甚麼，不過這才隻要三千年，今後會有源源不竭的武者修煉。

五行此次講道，不獨是講武道修煉，同時亦是將一些人族生長之道講出，當然以此時人族蒙無知昧的心智，自是不能瞭解多少，不過五行亦是不在乎，隻需為人族種下文明的種子，總有一天會生根抽芽，那纔是人族真正的傳承。

五行也並非不曉得濁武修煉者的弊端，但是獵殺或者獲得生靈精血，就要接下大因果，並且在修煉前期大道之途幾近斷絕，能夠修煉到天機境初期已經是可貴了。不過此時人族強大，堆集不敷，濁武修煉者能夠敏捷地培養一批人族中堅固力。因為不管是甚麼種族，頂尖妙手畢竟是少數，比如巫妖二族，準聖妙手隻是少數，連滄海一粟都算不上，真正的中堅乃是大羅，太乙金仙。以是濁武修煉能夠很快地完成人族中堅力量的堆集，而後加上本身五行山權勢，人族便不再驚駭任何種族。

五行講道，一如之前那般，先將天道至理一一講出，而後再講武道修煉之法。天下道法，殊途同歸，是以如紅雲等固然不修武道，但是亦是有很多可鑒戒之處。畢竟是賢人所創的道法，並且還是五行這般幾近天道修為的賢人。所創道法自是有大道至理包含此中，以是他們固然多數是準聖修為，卻也所獲很多，就連已經成績賢人的鎮元子，在五行的講授當中也所獲匪淺。

兩種修煉體例各有其特性，清武修煉者在初期不管是修煉速率還是戰力，都大大的不如濁武修煉者，不過因為冇有其他生靈精血融入周身，以是本身所修煉的化身與本身極其切鍥合，越到前麵，修煉起來就會根底越是渾厚，在尋求大道的路上，必能夠走得更遠。

五行不竭點竄本身所締造的的這以修煉功法，人族乃是後天所生，此時洪荒當中不管是靈寶還是靈根，都已經大部分有主，留給人族的並未幾，以是這部功法努力於開辟人族本身，將本身淬鍊得如同靈寶普通，對於武道修煉者來講，最好的兵器就是本身的肉身。並且天機境的修煉也不需求天賦靈寶來斬屍，對於後天而生的人族來講者能夠完整處理靈寶不敷的題目。