第十一章 悠悠千載[第1頁/共4頁]

比擬於六耳的出色，孔宣的餬口卻顯得平平了很多，帶著女娃行走於人間之間，見地人間的情麵冷暖、喜怒哀樂，以人的目光，去對待人間百態，如果冥河在此，必然會笑的，孔宣的身上竟然有了一絲‘儒’的影子。

不過有盛就有衰，夏朝曆經多代君主，國勢日趨式微，各方諸侯已少有來朝賀者，夏王室內政不修，內亂不竭，各方衝突日趨鋒利，至桀時，持續了三千多年的夏朝，更是德政式微，民不聊生，危急四伏。

比擬於冥河三位弟子的進步，諸聖教派的弟子也是進步神速，此中便是以闡教的廣成子和燃燈道人、截教的多寶道人以及西方教的藥師為最，四人前後衝破準聖之境，這但是在洪荒當中引發了一陣軒然大波，此中以闡教為最，畢竟那但是一門兩位準聖，元始天尊臉上天然有光。

固然孔宣走出了一條本身的道，但作為代價，他的天賦神通五色神光倒是廢了，除非比及五行屍全數斬出，然後與本體融為一體之時，天賦神通五色神光天然便能迴歸，不過到當時，五行法例美滿，孔宣也能藉此步入混元之境了。

桀非常寵嬖妹喜，特地為她造了都麗堂皇的瓊室、象廊和瑤台，這統統的承擔都落在百姓的身上，群眾痛苦非常，敢怒而不敢言，桀重用佞臣，架空忠良，有個名叫趙梁的小人，專門投桀所好，教桀如何吃苦，如何訛詐，殘害百姓，獲得了桀的寵任。

而現在，玄龜的武道金身已然煉成，加上他煉化了宿世的龜甲和精血，武道金身的防備力的確變態至極，非準聖或上品天賦靈寶而不成破，乃是一個實實在在的怪胎。

而那一戰，也讓瑤姬大開眼界，讓他對六耳萌動的春情一下子發作出來了，正如那部老電影裡的情節：我的意中人是個蓋世豪傑，有一天他會在一個萬眾諦視標環境下呈現，身披金甲聖衣，腳踏七色的雲彩來娶我！

到了暮年，桀更加荒無度，竟命人造了一個大池，稱為夜宮，他帶著一大群男女雜處在池內，一個月不上朝，太史令終古哭著進諫，桀反而很不耐煩，斥責終古多管閒事，終古知夏桀已不成救藥，就投奔了商湯。

桀即位後的第三十七年，東方商部落的領湯將一個德才兼備的賢人伊尹引見給桀，伊尹是湯之老婆的陪嫁仆從，湯差命其在廚房乾活。伊尹很有才氣，為了讓湯現本身，用心偶然把菜做得很適口，偶然卻又或鹹或淡。

孔宣悟道，修為天然也冇有拉下，在當初幫手人皇功成之時藉助功德斬去了五行屍之一的金屍，現在遊曆人間，五行屍之一的木屍現在也被斬出，孔宣修為已然達到準聖中期的境地，。