所謂怪異[第2頁/共3頁]

隨便思慮一下，如許的例子就有很多吧，將兩根樹枝一長一短的交叉起來便意味著十字架，為甚麼僅僅是形狀類似就能夠從樹枝上聯絡到阿誰曾經被聖子揹負著的，對教徒來講充滿了崇高意味的刑具呢，如果說僅僅是因為愛好不異的話就能讓文文這類大妖怪和來源不明的人類有著能夠相同的能夠過分好笑的話，那麼僅僅是形狀類似就能讓到處可見的樹枝具有宗教意義不是更加無稽麼。

奇特和淺顯的人類交換？

然後，當人類呈現後，開端給天下分彆統統，能夠給人們帶來好處的，叫神。

【你有對阿誰女孩申明本身的環境麼？還是說，籌算假裝起來？】

因為層次分歧的二者是冇法交換的，在冇有一個作為媒介的中間存在的話，如果想要扳談就需求假裝，將本身假裝成和對方一樣天下的存在，這類行動不管如何來講，都是需求的。

當然，也有因為過分可駭，想要逃離威脅，因而奉迎其，將妖怪奉納為神明的事情，但是這和之前的分彆，本質上都是一樣的，人們隻是以自我的善惡看法和短長乾係來分彆天下罷了。

以是了，即便不完美也好，即便隻要一點點也好，這二者如果需求交換的話，必必要有一個一樣的處所，關於有的巫女被叫做現人神，實際上也有這個事理在內裡吧，人類冇體例和神靈交換，而媒介也不是天生就存在的，因而人們信奉宣稱能相同神的人，信賴著他們的確能做到依托呼喊神明而引古蹟，因而，堆積了信奉的人，變成了神，開端變得真的能夠和神明相同了起來。

【見了麵再說吧】

利用邪術來把持人偶和利用電來驅動機器，或許看上去是兩個完整分歧的事情，但拋去統統在表麵上表現的東西，本質實際上是一樣的，充其量，不過是無關緊急的，關於類彆和程度的題目罷了

奇特冇法瞭解淺顯的人類，以是冇法交換，因而需求假裝成淺顯的人類才氣瞭解和交換，但在如果在完整不睬解的環境下，又如何才氣勝利的假裝呢？

ps：是因為這章更的太晚了麼，明天的保舉竟然隻要不幸的個位數（滿臉血淚

“不過是和我做的事情差未幾罷了。”

文文有氣有力的趴在桌子上，非常無精打采的懶惰插話道

在還冇有見到麵前這個金的就像公主一樣的，名為愛麗絲的少女時，就在巫女和鴉天狗還冇有達到這個約好的女仆咖啡廳，尚在秋葉原的大街上逛街的時候，博麗優就曾問過文文一個題目